و لكم، فانه منّ علينا بما هو أهله أن نشكر فيه آلاءه، و نعماءه، قولا يصعد إلى اللّه فيه الرضا، و تنتشر فيه عارفة الصدق، يصدق اللّه فيه قولنا، و نستوجب فيه المزيد من ربّنا، قولا يزيد و لا يبيد.

فإنّه لم يجتمع قوم قطّ على أمر أحد إلّا اشتدّ أمرهم، و استحكمت عقدتهم، فاحتشدوا في قتال عدوّكم: معاوية و جنوده، فانه قد حضر، و لا تخاذلوا؛ فإنّ الخذلان يقطع نياط القلوب؛ و أنّ الإقدام على الأسنّة نجدة و عصمة، لأنه لم يمتنع قوم قطّ إلا رفع اللّه عنهم العلّة، و كفاهم جوارح الذلّة، و هداهم إلى معالم الملّة.

و الصلح تأخذ منه ما رضيت به‌ * * * و الحرب يكفيك من أنفاسها جرع‌

[1]

2- أبو عوانة حدّثنا أبو الأزهر، حدثنا خالد بن مخلّد، حدّثنا عبد اللّه ابن بكير الغنوي، و حدّثنا مطين عن إبراهيم بن الحسن، عن عبد اللّه بن بكر، عن حكيم بن جبير عن أبي إدريس، عن المسيّب بن نجبة، عن الحسن بن عليّ (رضي الله عنهما) أنّ النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) قال‌: الحرب خدعة [2]

. 3- قال أبو الفرج: فاجتمعت العساكر إلى معاوية بن أبي سفيان، و سار قاصدا إلى العراق و بلغ الحسن خبر مسيره و أنّه بلغ جسر منبج، فتحرّك لذلك و بعث حجر بن عديّ يأمر العمّال و الناس بالتهيّؤ للمسير، و نادى المنادي: الصلاة جامعة، فأقبل النّاس يثوبون و يجتمعون، فقال الحسن: اذا رضيت جماعة الناس فأعلمني و جاء سعيد بن قيس الهمداني فقال: اخرج فخرج الحسن 7، فصعد المنبر فحمد اللّه و أثنى عليه ثم قال: أمّا بعد: فإنّ اللّه كتب الجهاد على خلقه و سماه كرها.

[1] وقعة صفين: 113- 114.

[2] مسند أبى عوانة: 4/ 79.