يقضى عليك. و انه لا يذلّ من واليت، تباركت ربّنا و تعاليت [1]

. 20- الحاكم، و حدّثني نصر بن محمد العدل، حدثنا أحمد بن محمد ابن سعيد الحافظ حدثنا أحمد بن يحيى الجبليّ حدثنا محمد بن إسحاق البلخي حدثنا نوح بن درّاج عن الأجلح عن البهيّ عن سفيان بن اللّيل قال‌ لمّا كان من أمر الحسن بن عليّ و معاوية ما كان، قدمت عليه المدينة فهو جالس في أصحابه، فذكر الحديث بطوله، قال: فتذاكرنا عنده الأذان فقال بعضنا إنّما كان بدء الأذان رؤيا عبد اللّه بن زيد بن عاصم، فقال له الحسن بن عليّ إنّ شأن الأذان أعظم من ذاك أذّن جبرئيل 7 في السماء، مثنى مثنى، و علّمه رسول اللّه 6 و أقام مرة مرة فعلمه رسول اللّه 6، فأذّن الحسن حين ولي [2]

. 21- قال ابن قتيبة: حدّثني سعيد بن سليمان، قال حدّثنا إسماعيل بن زكريّا، عن سعد بن طريف عن عمير بن المأمون، قال: سمعت الحسن بن عليّ يقول: من أدام الاختلاف إلى المسجد أصاب ثماني خصال: آية محكمة، و أخا مستفادا، و علما مستطرفا، و رحمة منتظرة، و كلمة تدلّه على هدى أو تردعه عن ردى، و ترك الذنوب حياء أو خشية [3]

. 22- الجزري، أخبرنا عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو محمد جعفر بن الحسين القارئ، أخبرنا عبيد اللّه بن عمر أخبرنا عبد اللّه بن إبراهيم بن أيّوب، أخبرنا موسى بن إسحاق، أخبرنا خالد العمريّ، أخبرنا سفيان الثوري، عن سعد بن طريف، عن عمير بن مأمون‌

[1] سنن الترمذي: 2/ 328.

[2] المستدرك: 3/ 171.

[3] عيون الأخبار: 4/ 3.