أبيه اسم أبى» زاد فى حديث فطر «يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا» و قال فى حديث سفيان «لا تذهب، أو لا تنقضى، الدّنيا حتّى يملك العرب رجل من أهل بيتى، يواطى‌ء اسمه اسمى» قال أبو داود: لفظ عمر و أبى بكر بمعنى سفيان.

4283-حدثنا عثمان بن أبى شيبة، ثنا الفضل بن دكين، ثنا فطر، عن القاسم بن أبى بزّة، عن أبى الطفيل، عن على رضى اللّه تعالى عنه، عن النبى صلى اللّه عليه و سلم قال «لو لم يبق من الدّهر إلاّ يوم لبعث اللّه رجلا من أهل بيتى يملأها عدلا كما ملئت جورا»

4284-حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا عبد اللّه بن جعفر الرقى، ثنا أبو المليح الحسن بن عمر، عن زياد بن بيان، عن على بن نفيل، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة، قالت: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم يقول «المهدىّ من عترتى من ولد فاطمة» قال عبد اللّه بن جعفر: و سمعت أبا المليح يثنى على على بن نفيل و يذكر منه صلاحا

2485-حدثنا سهل بن تمام بن بزيع، ثنا عمران القطان، عن قتادة، عن أبى نضرة، عن أبى سعيد الخدرى، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم «المهدىّ منّى أجلى الجبهة، أقنى الأنف، يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما، يملك سبع سنين»

4286-حدثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثنى أبى، عن قتادة، عن صالح أبى الخليل، عن صاحب له، عن أم سلمة زوج النبى صلّى اللّه عليه و سلم، عن النبى صلّى اللّه عليه و سلم قال «يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه و هو كاره فيبايعونه بين الركن و المقام، و يبعث إليه بعث من الشام فيخسف‌