اعتبار الكثر في الحكم كما مرّ.

و اما البعض الآخر المتغيّر فان كان تمام قطره متغيّرا فينفعل بملاقات النجاسة.

اما ان كان بعضه غير متغيّر و متصل بالمادة فهو لا ينفعل لاتصاله بالمادة.

و اما البعض الآخر الغير المتغيّر الغير المتصل بالمادة لكون المتغير متغيرا بتمام قطره بحيث صار فاصلا بين المادة و هذا البعض الغير المتغير فيكون حكم هذا البعض حكم الماء الراكد فان كان كثيرا لا يفعل بملاقات النجس و ان كان قليلا بينفعل بملاقاته.