responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نفح الطّيب نویسنده : الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني    جلد : 4  صفحه : 246

وقال أبو عمر يوسف بن كوثر : [الطويل]

مررت به يوما يغازل مثله

وهذا على ذا بالملاحة يمتنّ

فقلت اجمعا في الوصل رأيكما فما

لمثلكما كان التغزّل والمجن

عسى الصّبّ يقضي الله بينكما له

بخير فقالا لي اشتهى العسل السّمن

وقال أبو محمد بن سارة : [الطويل]

أعندك أنّ البدر بات ضجيعي

فقضّيت أوطاري بغير شفيع

جعلت ابنة العنقود بيني وبينه

فكانت لنا أمّا وكان رضيعي [١]

وقال : [الوافر]

أيا من حارت الأفكار فيه

فلم تعلم له الأقدار كنها [٢]

بجيد النيل [٣] منّا عقد أنس

أقام بغير واسطة فكنها [٤]

وقال أبو الحسن بن منذر الأشبوني : [الطويل]

فديتك إني عن جنابك راحل

فهل لي يوما من لقائك زاد

وحسبك والأيام خون غوادر

فراق كما شاء العدا وبعاد

وقال خلف بن هارون القطيني : [البسيط]

من أنبت الورد في خدّيك يا قمر

ومن حمى قطفه إذ ليس مصطبر

الزهر في الروض مقرون بأزمنة

وروض خدّك موصول به الزّهر

وكان لابن الحاج صاحب قرطبة ثلاثة أولاد من أجمل الناس ؛ حسّون وعزّون ورحمون ، فأولع بهنّ الإمام أبو محمد بن السّيد النحوي ، وقال فيهم : [البسيط]

أخفيت سقمي حتّى كاد يخفيني

وهمت في حبّ عزّون فعزّوني

ثم ارحموني برحمون فإن ظمئت

نفسي إلى ريق حسّون فحسّوني

ثم خاف على نفسه فخرج من قرطبة ، هكذا رأيته بخطّ بعض المؤرخين انتهى ، والله أعلم.


[١] ابنة العنقود : الخمرة.

[٢] في ب ، ه : «أبا من حارت الأوهام فيه» وكنه الشيء : حقيقته.

[٣] في ب : «بجيد النبل».

[٤] فكنها : الفاء : حرف. كن فعل أمر ناقص. وها : خبر كن. أي فكن واسطة العقد.

نام کتاب : نفح الطّيب نویسنده : الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني    جلد : 4  صفحه : 246
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست