في عرضة في قومه ، فالتقوا (في الزاهر) [١] ، ولبسا الخلعة ، وسارا مع الأمراء ، والمحمل خلفهما إلى أن أوصلاهما إلى [٢] باب السلام (فأدخل المحملان) [٣] الحرم [٤] ، وجعل أحدهما على يمين مدرسة الأشرف [٥] قايتباي ، والآخر على يسارها. وسكن الأمير مصلح المدرسة. (وسكن أمير المصري) [٦] رباطا كان في مسيل الوادي هدم بعد ذلك لتوسعة المسيل. وفرقت الصدقة الرومية لأربع مضين من ذي الحجة سنة ٩٢٣ تسعمائة وثلاث وعشرين في الحرم على الفقراء [٧] ، والمجاورين من أهل مكة ، وقرر فيها لصاحب [٨] مكة بخمسمائة دينار أحمر ، ثم فرقت الذخيرة ـ صدقة كانت تخرج من خزانة [٩] مصر تخرجها الجراكسة ،

[١] في (ج) «بالزاهر». وفي النهروالي ـ الاعلام ٢٨٤ «وإلى سبيل الجوخي».

[٢] في (ب) أضاف الناسخ «أن».

[٣] ما بين قوسين ورد في (أ) ، (ب) ، (ج) «فأدخلا المحملان». وهو خطأ والاثبات من (د).

[٤] في (ب) ، (ج) «المسجد الحرام».

[٥] في (ب) «الأشراف». وهو خطأ. سبقت الاشارة إليها من قبل المؤلف.

[٦] ما بين قوسين في (ب) ، (ج) «وكان سكن الأمير المصري» ، وفي (د) «وسكن الأمير المصري». والرباط الذي سكنه هو رباط صاحب بلدة كليركه من ملوك الدكن ، على يمين الخارج من باب الصفا. انظر : النهروالي ـ الاعلام ٢٨٥.

[٧] في النهروالي ـ الاعلام ٢٨٥ «الفقهاء».

[٨] في (أ) ، (د) «صاحب». ولم أتبين قراءتها في (ب) ، والاثبات من (ج) لإزالة الغموض.

[٩] هكذا في (أ) وفي بقية النسخ «خزينة» وهي بالمعنى نفسه.