٢. في كتاب المؤلف «منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم» :

اختار المصنف هذا العنوان لكتابه الذي ينطبق تماما على محتواه ، فهو يدور حول تاريخ مكة المشرفة والبيت الحرام ، وأخبارهما ومن تولى مكة المكرمة من المبدأ إلى أيام الشريف سعيد حيث توفي ; في مطلع سنة ١١٢٥ ه‌ / ١٧١٣ م قبل أن تنتهي ولاية الشريف سعيد.

وقد جاء في لسان العرب لابن منظور مادة (منح) [١] :

«يقال منحه الناقة : جعل له وبرها وولدها ولبنها ، وهي المنحة والمنيحة. ولا تكون المنيحة إلّا المعارة لللبن خاصة ... وقال أبو عبيد والمنحة عند العرب على معنيين :

أحدهما : أن يعطي الرجل صاحب المال هبة أو صلة ، فيكون له.

والآخر : بأن يمنح الرجل أخاه ناقة أو شاة يحلبها زمانا وأياما ثم يردّها.

والمنح : العطاء».

وكذلك جاء في الصحاح للجوهري في مادة منح : «المنح : العطاء» [٢].

وفي أساس البلاغة للزمخشري : «فلان يعطي المنائح والمنح ، وأعطاني فلان منيحة ومنحة ... وناقة ممانح ومنوح : تمنح لبنها بعد أن تذهب ألبان

[١] ابن منظور ـ لسان العرب ٢ / ٦٠٧.

[٢] الجوهري ـ الصحاح ـ تحقيق أحمد عطار ـ دار العلم للملايين ١ / ٤٠٨.