الشمردل بن شريك يصف الرياح :

فضم إلى هذه المواضع الصين لبعدها عنده ، ويقولون : أسحقه الله وأبعده والحق روحه بأرواح الكفار ببرهوت ، ويقولون : سنبلغه ، ولو كان أبعد من أنف اللّوذ ، ويقولون : لا بد من صنعاء ولو طال السفر ، ويقولون : لو بلغ صنعاء القصبة ولو بلغ برك الغماد وفي الحديث أنّ سعد بن معاذ أو المقداد بن عمرو [١] قال لرسول الله 6 وهو متوجه إلى بدر : لن نقول لك يا رسول الله كما قالت بنو إسرائيل لنبيّها 7 اذهب أنت وربك فقاتلا ، إنا هاهنا قاعدون ، بل اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون والله لو اعترضت بنا ماء البحر لخضناه أو قصدت بنا برك الغماد لقصدناه. وفي الحديث أن أبا الدرداء [٢] قال لو أعيتني آية من كتاب الله عزوجل فلم أجد أحدا يفتحها عليّ الارجل ببرك الغماد لرحلت اليه وهو أقصى حجر باليمن ، ذكر برك الغماد ، ثم ذكر موضعه من قصور اليمن ، قال أبو محمد : قد ذكر برك الغماد محمد بن أبان بن حريز الخنفري [٣] وهو في بلد الخنفريين بناحية حنوي منعج فقال :

هذه مواضع في منقطع الدّمينة وعزازة من سفلى المعافر ، البرك [٤] حجارة مثل

[١] المقداد بن عمرو من بهراء قضاعة ويقال الكندي ترجمته ضافية في الاصابة وغيرها وكذا ترجمة زعيم الأوسيين سعد ابن معاذ وهو الذي مات من سهم اصيب به في بني قريظة وحكم فيهم ذلك الحكم الذي قال فيه رسول الله 6 لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة ارقعة او في معنى هذه.

[٢] أحد الصحابة المشاهير راجع الاصابة وغيرها.

[٣] ابن ابان بن ميمون بن حريز بالزاي آخر الحروف راجع الاكليل ج ٢ ـ ١١٨ ـ ١٢٩ وفي «ل» و «ب» ابن جرير بالراء وهم.

[٤] برك الغماد بكسر الباء الموحدة وسكون الراء والغماد بكسر الغين المعجمة وقد تضم بعدها ميم والف ودال مهملة وحجر بفتح الحاء واسكان الجيم آخرها راء ويوجد في المعافر أمكنة كلها في عزلة السوا وتسمى حجر ويبدو من كلام المؤلف أن برك الغماد انها في المعافر وهي من أقصى اليمن واستشهد بكلام محمد بن ابان وهذا البيت من قصيدة مذكورة في الاكليل ج ٢ ـ ١٢٢ والدمينة تصغير دمنة هنالك وربما انها التي في برداد وغزازة بالفتح وزاءين معجمتين بينها الف وآخر هاء في معجم ما استعجم انها باقصى هجر واستدل بمهاجر ابي بكر إلى أرض الحبشة حتى اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة الخ. والحال ان أبا بكر كان في طريقه الى اليمن وبرك الغماد هنالك إلى التاريخ ثم نقل عن الهمداني : برك الغماد في أقصى اليمن.