حصينة يركض على جدرها أربع من الخيل ، وجهد الغالي بالسهم أن ينال رأسها ، وأما الحاصل من دار جعدة فسوق الفلج الذي تسوقه نزار واليمن وهو لبني أبي سمرة من جعدة ثم على أثرها من سيحي جعدة حصن يقال له مرغم أي يرغم العدو بامتناعه دونه وهو لبني أبي سمرة والقصر العادي بالأثل من عهد طسم وجديس وصفته ان بانيه بنى حصنا من طين ثلاثين ذراعا دكّه ثم بنى عليه الحصن وحوله منازل الحاشية للرئيس الذي يكون فيه والأثل والنخل وساكنه اليوم بنو أبي شمسة ، وسوق الفلج عليها أبواب الحديد وسمك سورها ثلاثون ذراعا ومحيط به الخندق وهو منطّق بالقضاض والحجارة والصاروق [١] قامة وبسطة فرقا ان يحصر أو يرسل للعدو السيوح عليه وفي جوف السوق مائتان وستون بئرا ماؤها عذب فرات يشاكل ماء السماء ولا يغيض وأربعمئة حانوت ، ولبني جعدة سيحان يقال لأحدهما الرّقادي والآخر الأطلس ، وأما سيح قشير فاسمه سيح إسحاق ، فأما الرقادي فإن مخرجه من عين يقال لها عين ابن أصمع ومن عين يقال لها عين الزبّاء مختلطتين ، وأما الأطلس فإن مخرجه من عين يقال لها عين الناقة ويقول أهل الفلج في اشتقاق هذا الاسم إن امرأة مرت بها على ناقة لها فتقحّمت بها الناقة في جوف العين فخرج بعد سوارها بنهر محلّم بهجر البحرين ومحلم نهر عظيم يقال إن تبعا نزل عليه فهاله ويقال إنه في أرض العرب بمنزلة نهر بلخ في أرض العجم ، وسائر بني جعدة ببلد يقال له أكمة به النخل والزروع والآبار والحصون وباقي بني جعدة ببلد يقال له الغيل به الزرع والآبار والحصون وبغلغل والثّجّة بأرض نجد قد ذكرها الرّداعيّ والثّجّة بالسحول من اليمن ، وبحراضة ثم وراء ذلك مسالك وبلاد مثل برك وبريك بلا ألف ولام وفي حرّة كنانة من تهامة البرك والبريك قال الراجز :

والمجازة وإجلة ، قال الجرمي : اجلة لجرم أسفل بريك والمجازة لبني هزّان ، قال : وأعلى بريك لبني نفيع وهم من بني شيبان ولآل المغرب وآل أبي قرة وأكمة لبني عبد الله بن جعدة ، والغيل لعبد الله بن جعدة ، ونعام يعرف لآل راشد من بادية بني

[١] لم يذكر في القاموس الصاروق في مادة صرق وإنما ذكر في مادة هرج فقال : الصاروج : النورة واخلاطها وصرّج الحوض تصريجا. فما هنا تصحيف من الناسخ.