الأصهب الجعفي [١] وكان ملكا عليهم ، وجزء بن عمرو وسهيل بن عمرو ، فمن آل الورد الحشرج بن الأشهب بن ورد بيت شرف ممدّحين ، وولد عدس بن ربيعة بن جعدة جزءا وقيسا وعبد الله وحناكا وضرارا ومالكا ، فمن بني عدس النابغة الجعدي [٢] ، وولد عبد الله بن جعدة قيسا وعامرا والمصفح الشاعر وكعبا ومالكا بطون كلها ، وكذلك سبيل كل قبيلة من البادية تضاهي باسمها اسم قبيلة أشهر منها فإنها تكاد ان تتحصل نحوها وتنسب إليها ، رأينا ذلك كثيرا وكذلك سرومذحج لم توطنه مذحج إلا بآخرة وهو من أوطان ذي رعين وسوقهم فيه وقبور ملوكهم وقصورها وآثارها وأكثر مواضعه وبقاعه مسمى بأسماء متوطنه من آل ذي رعين.

سرومذحج [٣]

أوّله الرّباحة [٤] والسّلف وحمر وتناعم لرهاء ، المراوح لبني صائد وينتسبون إلى دوس الأزد ، الجازة [٥] لبني عامر بطن من مسلية [٦] ، الشعب لآل كتيف [٧] وهم من بني مسلية وهم أشرافهم ، والبادة وميض وشبثان لبني مسلية ولهم نخلان [٨] واد

[١] راجع تفسير الدامغة عن قصة شراحيل الجعفي. وفيه يقول النابغة الجعدي :

وقد صححنا هذه الأسماء من «جمهرة النسب» ومختصراتها.

[٢] النابغة الجعدي : الشاعر المشهور وديوانه مطبوع.

[٣] سرومذحج : هو ما يطلق على أنقاضها اليوم بلاد البيضاء إذ فيه تداخل كما تبين هنا وفيه بلدة تسمى السرو.

[٤] الرباحة : بتشديد الراء والباء الموحدة آخره هاء : بلدة آهلة بالسكان لآل عزان وتقع شرق البيضاء. والسلف معروف باسم السليف بالتصغير. وحمر بالتحريك وقد يكسر الحرفان : بلدة تحتفظ باسمها وواد دعوته اليوم في يافع ثم في العناق مجاور للبيضاء ، تناعم هي التي تسمى اليوم ذي ناعم وهي مشهورة لحادثة ذكرت في التاريخ.

رها : بضم الراء وفتحها : أبو قبيلة من مذحج منهم عمرو بن سبيع الوافد على النبي 6 ومنهم مالك بن مرارة الرهاوي رسول ملوك وأقيال اليمن إلى رسول الله 6 ، والرها بالضم فحسب والمد والقصر : مدينة بالجزيرة بين الموصل والشام ، والمراوح : بكسر الميم آخره حاء مهملة : يحمل اسمه ويتوطنه بنو أيوب.

[٥] الجازة : بالجيم والزاي آخره هاء : بلدة شرقي البيضاء.

[٦] مسلية : بضم الميم : أبو قبيلة من مذحج وهو مسلية بن عامر بن علة بن جلد بن مالك وهو مذحج ، ولمسلية بقية في أرض مراد يقال لهم بنو مسلى وكانت لهم خطة بالكوفة ينسب إليهم نفر من العلماء ـ انظر «اللباب».

[٧] الشعب : بفتح الشين المعجمة وسكون المهملة : بلد بين مذوقين وعوّين شرقي البيضاء ، وبنو كتيف : لا يعرفون.

[٨] البادة : بالباء الموحدة آخره هاء : تحتفظ باسمها. ميض : بفتح الميم وسكون المثناة من تحت آخره ضاد معجمة : لا يزال عامرا شمال البيضاء ، وشبثان : بالشين المعجمة والباء الموحدة والمثلثة آخره نون : موضع آهل بالسكان وهو من بلاد الرصاص ، وكذا نخلان : بالنون والخاء المعجمة آخره نون.