أيسره جبال حراز والأخروج ، ويظهر بالمهجم فيسقيها وما يليها الى البحر.

ثم يتلوه وادي مور وهو ميزاب تهامة الأعظم ثم يتلوه في العظم وبعد المأتى زبيد ومساقي مور تأخذ غربي همدان جميعا وبعض غربي خولان وبعض غربي حمير ، فأول شعابه ذخار وشربب [١] من جبال ذخار ومسور فالشوارق وتخلي وشمالي تيس ونضار والباقر والعضد [٢] وشاحذ وجرابي وسمع وجوانب ملحان والمضرب [٣] جبل في أصل ملحان فبلد صحار فبلد بني حارثة وبني رفاعة وحماد ويرد [٤] ويمدّ من حجور فعيّان ، فأدران فحجة فنمل وشرس وقيلاب حتى يلتقي بمور الآتي من بلد خولان وشمالي بلد همدان ، ويمد ذلك مساقط الشرف شرقا وجنوبا ، فهذا أحد فرعيه. والفرع الثاني رأسه شعبة الهلّة وعدبوه ، فالموقر والدحض وغربي أبذر وموطك ومحلا [٥] فبلد عذر وهنوم وبلد حجور ومساقط بلد وادعة ، وبلد الجواشة وبلد بني عبد البقر [٦] وأخرف ، ويلقى سيل الحفر وصرايم والكلابح ، وشظب وذرخان [٧] ، وبلد المرانيّين ، فبلد وثن [٨] شمالي موتك وحجّة وما أخذ أخذ بلد قدم بن قادم ، ومن أيمنه سدّ ساقين وتضراع [٩] فيه أراب وحيدان وشرقي مطرق ، وكريف خولان ويسمى ما يصل اليه منه أمير فجنوب سحيب وبلد العهرا [١٠].

[١] شربب بضم الشين المعجمة وسكون الراء بضم الباء الأولى ورسمه في «ل» و «ب» بالياء المثناة من تحت بعد الراء خطأ ، وهو أحد جبلي كوكبان الواقع في الضلع والمعاند لحصن بكر.

[٢] الباقر هو ما اسمي اليوم براش والعضد زنة عضد الانسان ويقال لها جبال العضد وهي من أعمال شبام أقيان.

[٣] المضرب يحمل اسمه لهذه الغاية وكذا صحار من بلد حمير ثم من المحويت.

[٤] هذه القبائل من بلاد الشرق تحتفظ بأنسابها الى التاريخ.

[٥] موطك بفتح الميم والطاء المهملة بعد الواو وآخره كاف وهو وطن عامر غربي ساقين والمحلا هنالك معروف.

[٦] بنو عبد البقر هم الذين يسمون بني عبد.

[٧] ذرحان بالذال المعجمة آخره نون وطن وواد مشهور من بني حكم تابع مركز السودة.

[٨] بلد المرانيين لا زالت تتسم بهذه السمة وهو واد من مزروعاته البن. ووثن بفتح الواو وكسر الثاء المثلثة ، وكانت قرية كبيرة واليوم اصرام وهي في بلد عفار : موتك ووثن بفتحتين في ريمة الأشابط وأخرى بحمض من غرب ذمار والوثن بالتعريف ما بين حزير ووعلان على المحجّة وذو وثن في سرو مذحج يأتي ذكرها.

[٩] تضراع بالفتح بلد لا يزال حيا قال الحارث بن عمرو الخولاني :

[١٠] العهرا مشتق من العهر معروف وكانت قبيلة مشهورة عدادها من حجور في أيام المؤلف وكانت تسكن بطنة العصيمات واليوم لا تعرف.