كبيرتان أرضعتا زوجته الصغيرة؛ من ابتناء تحريم المرضعة الثانية على النزاع في المشتقّ.

فعن الإيضاح: أنّ تحريم المرضعة الأولى و الصغيرة مع الدخول بإحدى الكبيرتين بالإجماع؛ و أمّا المرضعة الأخيرة ففي تحريمها خلاف؛ فاختار والدي المصنّف [1] و ابن إدريس [2] تحريمها؛ لأنّ هذه يصدق عليها أنّها أمّ‌

الحق؛ حتى بلغ من العلم مداه و درّس آراء المذاهب الخمسة؛ و صنّف تصانيفه المنيفة فأتقن و أبدع؛ و كان أوّل من كتب في الدراية؛ و كتبه لا تزال مدار البحث و الدرس بين العلماء و الفضلاء و أشهر مصنّفاته «الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقية» و «مسالك الأفهام في شرح شرائع الإسلام» استشهد- رضوان اللَّه عليه- سنة (965 ه) بعد ما قبض عليه في مكّة بأمر السلطان سليم؛ و بقي جسده الطاهر مطروحاً في العراء ثلاثاً؛ ثم ألقى الظالمون به في البحر.

انظر أمل الآمل 1: 85؛ لؤلؤة البحرين: 28؛ روضات الجنّات 3: 352؛ رياض العلماء 2: 365؛ شهداء الفضيلة: 132.

[1] القواعد 2: 11- سطر 22- 24.

المصنف: هو الإمام العلاّمة الشيخ حسن بن يوسف الحلي الأسدي ولد سنة (648 ه) أخذ عن والده و المحقق الحلي و غيرهم؛ له عدَّة مصنفات في التفسير و الرّجال و الفقه و الأُصول؛ توفي سنة (726 ه) و دفن بجوار أمير المؤمنين عليه السلام. انظر الوافي بالوفيّات 13: 85؛ الدرر الكامنة 2: 72؛ أعيان الشيعة 5: 396.

[2] السرائر 2: 556.

ابن إدريس: هو الشيخ فخر الملّة و الحق و الدين أبو عبد اللّه محمد بن إدريس العجلي الحلي؛ ولد سنة (543 ه) قال عنه الصفدي كان عديم النظير في الفقه؛ له عدة كتب منها السرائر؛ و خلاصة الاستدلال؛ و منتخب كتاب البيان؛ توفي سنة (598 ه) انظر الوافي بالوفيات 2: 183؛ روضات الجنات 6: 274؛ تنقيح المقال 2: 77.