اصول الاستنباط فى اصول الفقه - الحيدري، السيد علي نقي

نام کتاب : اصول الاستنباط فى اصول الفقه نویسنده : الحيدري، السيد علي نقي جلد : 1 صفحه : 108

و قد اختلفوا في أن المراد من النهي هو طلب الكف او نفس أن` لا تفعل و نقل عن الأكثر أنهم ذهبوا الى الأول و أنه ذهب كثير الى الثاني` .
و اعترض عليه بأن المعنى الثاني هو عدم محض و العدم أزلي فكيف`يتعلق به التكليف لأنه غير مقدور` .
و أجيب بأن القدرة على استمرار العدم كافية` .
و ان الذي يختلج بالذهن أن الكف ايضا عدمي ولكن الفرق بينه و بين` أن لا تفعل أن الكف هو استمرار العدم السابق مع الالتفات الى المنهي عنه و` وجودميل ما الى فعله أو داع أو نحوهما` .
و اما أن لا تفعل فهو استمرار العدم و لو مع غير ذلك بل و لو مع الغفلة` عن المنهي عنه` .
فاذا تبين هذا فنقول : الظاهر أن معنى النهي عن شيء هو طلب الكف`عنهلأن عدم الفعل المنهي عنه و لو مع عدم الميل اليسير أو مع اشمئزاز النفس` لا يعد امتثالا عرفا` .
فمن ترك أكل الخبائث المستقذرة بالطبع مثلا هل يعد في العرف`ممتثلا أمرالله سبحانه في ذلك و أنه يستحق بذلك الثواب ؟` كلا ثم كلا . و لذلك يستهجن النهي عن ذلك بالخصوص عرفا . نعم إنما` ينهىعن مثل . ذلك في ضمن تحريم شيء عام مثل : (( لا تأكل الخبائث )) الذي` فيها أدنى ميل لبعض المكلفين في فعل بعض افراد العام المنهي عنه و هذا` المقدار كاف في رفع الاستهجان` . دلالة النهى على الدوام و التكرار` اختلفوا في دلالة النهي على الدوام و التكرار أو عدمها` .

نام کتاب : اصول الاستنباط فى اصول الفقه نویسنده : الحيدري، السيد علي نقي جلد : 1 صفحه : 108

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست