responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإحكام في اصول الأحکام نویسنده : الآمدي، أبو الحسن    جلد : 2  صفحه : 502
وقد يتشعب من تقابل هذه الترجيحات ترجيحات أخرى كثيرة خارجة عن الحصر لا تخفى على متأملها.
وهذا آخر ما أردناه ونهاية ما رتبناه. اللهم فكما ألهمت بإنشائه وأعنت على إنهائه فاجعله نافعا في الدنيا وذخيرة صالحة في الأخرى واختم بالسعادة آجالنا وحقق بالزيادة آمالنا واقرن بالعافية غدونا وآصالنا واجعل إلى حصنك مصيرنا وم‌آلنا وتقبل بفضلك أعمالنا إنك مجيب الدعوات. ومفيض الخيرات والحمد الله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم إلى يوم الدين‌ فهرست آيات
فتحرير رقبة5
والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة7
أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة7
والذاكرات‌7
والذاكرين الله كثيرا7
فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم‌8
فصيام شهرين متتابعين‌8
والذاكرات‌8
والذاكرين الله كثيرا8
وآتوا حقه يوم حصاده‌9
أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح‌10
وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم‌11
والراسخون‌11
فاقتلوا المشركين 11
وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين‌11
أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم‌11
وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة12
ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا12
حرمت عليكم أمهاتكم 12
وحرمت عليكم الميتة12
وامسحوا برؤوسكم‌14
والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما19
إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه‌30
فإذا قرأناه‌30
فاتبع قرآنه‌30
فإذا قرأناه‌30
قرأناه‌31
ثم إن علينا بيانه‌31
ثم‌31
فإذا قرأناه‌31
ثم إن علينا بيانه‌31
إن علينا جمعه وقرآنه‌31
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه‌31
ثم إن علينا بيانه‌31
فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد على ما يفعلون‌32
ثم‌32
الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت‌32
ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه‌32
(1) ولم يعينها إلا بعد سؤالهم . ودليل كون المأمور به معينا أمران الأول أنهم سألوا تعيينها بقولهم له ادع لنا ربك يبين لنا مإ؛ :: هي‌33
ما لونها33
إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر33
إنها بقرة صفراء33
إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث 33
إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة 33
إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون‌34
إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون‌35
وما خلق الذكر والأنثى 35
والسماء وما بناها 35
ولا أنتم عابدون ما أعبد35
ما36
من دون الله‌36
ما36
ما36
إن الذين سبقت لهم منا الحسنى‌36
إنا مهلكو أهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظالمين 36
نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله‌36
إن فيها لوطا36
إن فيها لوطا37
واعلموا أنما غنمتم من شي‌ء فأن لله خمسه‌38
ولذي القربى 38
اقرأ باسم ربك الذي خلق 39
أقيموا الصلاة39
وآتوا الزكاة39
والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما40
وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم‌40
ليس على الضعفاء ولا على المرضى‌40
يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك‌44
بلغ‌45
يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين‌45
فاقتلوا المشركين‌46
والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما46
ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا46
فاقتلوا المشركين‌47
وابتغاء تأويله‌49
وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف‌52
إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا52
إنما الصدقات للفقراء والمساكين 53
فإطعام ستين مسكينا53
فإطعام 53
ستين مسكينا53
إنك ميت وإنهم ميتون‌55
أراني أعصر خمرا55
واعلموا أنما غنمتم من شي‌ء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى‌57
وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين‌58
إلى الكعبين‌58
وأرجلكم‌58
واسأل القرية62
وحمله وفصاله ثلاثون شهرا 62
وفصاله في عامين 62
فالآن باشروهن 62
حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود 62
فلا تقل لهما أف‌63
ولتعرفنهم في لحن القول‌63
فلا تقل لهما أف‌64
إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما 64
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 64
من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك 64
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره‌66
ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة66
وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن‌67
فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره 67
ولا تقربوهن حتى يطهرن 67
حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون 67
لا إله إلا الله‌68
استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم‌71
سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم‌72
إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك‌72
فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم‌73
وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن‌75
ولا تقتلوا أولادكم‌75
ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق‌75
ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق 82
لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة83
ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا83
ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا83
فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا84
إن‌84
فليس‌84
عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم‌85
فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم‌85
ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا87
ثم أتموا الصيام إلى الليل 88
ولا تقربوهن حتى يطهرن 88
فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره 88
حتى يعطوا الجزية88
إنما92
إنما أنا بشر مثلكم 92
وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن‌94
وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها 94
إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون‌96
ثم أتموا الصيام إلى الليل‌98
ثم أتموا الصيام إلى الليل‌99
ما ننسخ من آية101
فينسخ الله ما يلقي الشيطان‌101
وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون‌102
بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل‌102
وبدا لهم سيئات ما عملوا102
يمحو الله ما يشاء ويثبت‌102
وهو بكل شي‌ء عليم‌103
عالم الغيب والشهادة103
وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين‌103
ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها103
إن الحسنات يذهبن السيئات‌103
ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم‌103
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شي‌ء قدير107
إن يكن منكم عشرون صابرون‌108
الآن خفف الله عنكم‌108
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها110
لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه‌110
وخاتم النبيين‌112
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها113
لا يأتيه الباطل‌114
يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا115
وما أرسلناك إلا كافة للناس‌115
يمحو الله ما يشاء ويثبت‌115
يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر116
وفديناه بذبح عظيم‌116
قد صدقت الرؤيا116
قد صدقت الرؤيا 116
افعل ما تؤمر117
إني أرى في المنام أني أذبحك‌117
ستجدني إن شاء الله من الصابرين‌117
قد صدقت الرؤيا117
ستجدني إن شاء الله من الصابرين 117
فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار118
أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم‌119
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها124
يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا126
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر126
ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم‌126
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها126
فما أصبرهم على النار127
إنما يأكلون في بطونهم نارا127
ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله‌128
إلا كتب لهم به عمل صالح 128
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 128
جزاء بما كانوا يعملون‌128
أأشفقتم‌132
الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا132
وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى‌135
فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار135
فول وجهك شطر المسجد الحرام‌135
فثم وجه الله‌135
فالآن باشروهن‌136
فمن شهد منكم الشهر فليصمه‌136
لتبين للناس ما نزل إليهم‌136
وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله‌136
لتبين للناس‌137
وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى‌138
الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة139
لتبين للناس ما نزل إليهم‌139
وإذا بدلنا آية مكان آية140
قل نزله روح القدس من ربك بالحق‌140
قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي‌140

> [4]وذلك يدل على أن الآية لا تنسخ إلا ب‌آية.
140
نأت بخير منها أو مثلها140
ألم تعلم أن الله على كل شي‌ء قدير140
وما آتاكم الرسول فخذوه‌141
لتبين للناس‌141
قل نزله روح القدس‌142
إن أتبع إلا ما يوحى إلي‌142
ما ننسخ من آية142
فإن كان له إخوة فلأمه السدس‌146
الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله‌149
فلا تقل لهما أف‌149
وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا152
لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل‌152
وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها رسولا152
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى‌154
ولا تقبلوا لهم شهادة158
واستشهدوا شهيدين‌158
ثم أتموا الصيام إلى الليل‌159
وليطوفوا بالبيت العتيق‌160
وما جعل عليكم في الدين من حرج‌181
وما جعل عليكم في الدين من حرج‌181
وإن الظن لا يغني من الحق شيئا194
يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين‌195
ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله‌195
وما جعل عليكم في الدين من حرج‌203
أقم الصلاة لدلوك الشمس 222
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون 222
كي لا يكون دولة بين الأغنياء223
من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل 223
جزاء بما كانوا يعملون 223
يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين 223
ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله‌223
والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما224
إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم‌224
ولا تقربوهن حتى يطهرن‌229
فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون 229
لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان‌229
يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع‌229
وذروا البيع‌229
وذروا البيع 229
وأحل الله البيع وحرم الربا231
لئن شكرتم لأزيدنكم‌246
وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين‌250
ورحمتي وسعت كل شي‌ء250
وما جعل عليكم في الدين من حرج‌253
لا يسأل عما يفعل وهم يسألون‌254
فجزاء مثل ما قتل من النعم‌257
وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره 264
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا275
أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه‌275
ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم 275
إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا 275
ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا275
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا 280
ولا تأكلوا أموالهم‌281
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شي‌ء فردوه إلى الله والرسول‌287
فإن تنازعتم في شي‌ء فردوه إلى الله والرسول‌287
فردوه‌287
أطيعوا الله وأطيعوا الرسول‌288
أطيعوا الله وأطيعو الرسول‌288
فردوه إلى الله والرسول‌288
ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين‌288
يستنبطونه منهم‌289
وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف‌289
ولو ردوه‌289
لعلمه‌289
يستنبطونه‌289
إن أنتم إلا بشر مثلنا289
إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده‌289
فلا تقل لهما أف‌289
فاعتبروا يا أولي الأبصار291
إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار291
وإن لكم في الأنعام لعبرة291
يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين‌291
ما فرطنا في الكتاب من شي‌ء296
ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين 296
اليوم أكملت لكم دينكم 297
ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل‌298
ولا تقربوا مال اليتيم‌298
ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم‌298
وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى‌298
ما فرطنا في الكتاب من شي‌ء298
وأن احكم بينهم بما أنزل الله‌304
يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله 305
وأن‌305
تقولوا على الله ما لا تعلمون‌306
ولا تقف ما ليس لك به علم 306
إن الظن لا يغني من الحق شيئا 306
إن بعض الظن إثم 306
وأن احكم بينهم بما أنزل الله 306
وما اختلفتم فيه من شي‌ء فحكمه إلى الله 306
فإن تنازعتم في شي‌ء فردوه إلى الله والرسول 306
ما فرطنا في الكتاب من شي‌ء 306
ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين‌306
وإن الظن لا يغني من الحق شيئا309
وإن الظن لا يغني من الحق شيئا311
إن بعض الظن إثم‌311
وأن احكم بينهم بما أنزل الله 311
وما اختلفتم فيه من شي‌ء فحكمه إلى الله 311
فردوه إلى الله والرسول 311
ما فرطنا في الكتاب من شي‌ء312
ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين‌312
فاعتبروا يا أولي الأبصار323
هل أتى على الإنسان حين من الدهر324
والسماء وما بناها325
أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده‌380
إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح‌380
شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا380
ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم‌380
إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون 380
والسن بالسن‌381
وأقم الصلاة لذكري‌381
إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح‌382
شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا 382
ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم 383
وما كان من المشركين‌383
ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه‌383
إنا أنزلنا التوراة383
فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم‌384
لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا384
فإن تنازعتم في شي‌ء فردوه إلى الله والرسول‌385
فردوه إلى الله والرسول 385
فاعتبروا يا أولي الأبصار387
كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف‌387
الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه‌391
وأمر قومك يأخذوا بأحسنها391
خذ من أموالهم صدقة392
الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه‌393
واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم‌393
فاعتبروا يا أولي الأبصار399
إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله‌399
وشاورهم في الأمر399
ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض‌399
عفا الله عنك لم أذنت لهم‌399
وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث 399
ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما 399
إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله‌401
عفا الله عنك لم أذنت لهم‌401
وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى‌402
ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلى‌402
فاعتبروا يا أولي الأبصار403
ذلك ظن الذين كفروإ؛ٌٌ :: فويل للذين كفروا من النار410
وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم‌410
ويحسبون أنهم على شي‌ء ألا إنهم هم الكاذبون‌410
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها411
وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان‌414
لعلمه الذين يستنبطونه منهم 414
وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم‌415
ولا تتفرقوا فيه‌415
ولا تنازعوا فتفشلوا 415
ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا415
وكلا آتينا حكما وعلما415
لعلمه الذين يستنبطونه منهم 415
وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم 415
لعلمه الذين يستنبطونه منهم‌415
وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم 415
وكلا آتينا حكما وعلما421
رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل‌421
وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم‌421
ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا 421
وما جعل عليكم في الدين من حرج 422
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر422
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون‌432
أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم‌432
فاعتبروا يا أولي الأبصار434
وما اختلفتم فيه من شي‌ء فحكمه إلى الله 434
واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم‌434
ولا تقف ما ليس لك به علم 434
كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه‌435
وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى 437
عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين‌440
ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض‌440
لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم‌440
إنما أنا بشر مثلكم:440
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما441
لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا443
إن في خلق السماوات والأرض‌446
إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون‌447
ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا447
وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق‌449
وجادلهم بالتي هي أحسن‌449
ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن‌449
ويتفكرون في خلق السماوات والأرض‌449
وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله 450
وقليل ما هم‌450
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون‌451
وما جعل عليكم في الدين من‌451
حرج‌452
وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون‌452
إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون‌452
فاعتبروا يا أولي الأبصار461
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر 482
وما جعل عليكم في الدين من حرج‌482
الذين يظاهرون منكم من نسائهم 484
ومن دخله كان آمنا484
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام‌484
وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف‌485
أو ما ملكت أيمانكم‌485
وكذلك جعلناكم أمة وسطا485
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون‌494
والله بكل شي‌ء عليم‌499
فهرست روايات
لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها وأكلوا أثمانها14
رفع عن أمتي الخطأ والنسيان‌15
لا صلاة إلا بطهور16
ولا صلاة إلا بفاتحة الكتاب‌16
ولا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل‌16
ولا نكاح إلا بولي وشاهدي‌16
عدل 17
لا علم إلا ما نفع ولا كلام إلا ما أفاد ولا حكم إلا لله ولا طاعة إلا له ولا بلد إلا بسلطان‌17
لا صلاة لا صوم إلا بكذا17
لا عمل إلا بنية18
وإنما الأعمال بالنيات‌18
الطواف بالبيت صلاة22
الاثنان فما فوقهما جماعة22
أعندك شي‌ء فقالت لا قال إني إذا أصوم‌23
دعي الصلاة أيام أقرائك‌23
صلوا كما رأيتموني أصلي‌25
وخذوا عني مناسككم‌25
من قرن حجا إلى عمرة فليطف طوافا واحدا ويسعى سعيا واحدا27
قرن فطاف طوافين وسعى سعيين‌27
نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة46
في أربعين شاة شاة52
في أربعين شاة شاة52
أيما امرأة نكحت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل‌54
لا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل‌56
من ملك ذا رحم محرم عتق عليه‌56
فيما سقت السماء العشر وفيما سقي بنضح أو دالية نصف العشر58
رفع عن أمتي الخطأ والنسيان‌61
لا عمل إلا بنية61
ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض‌64
رفع عن أمتي الخطأ والنسيان‌67
وإنما الربا في النسيئة68
وإنما الولاء لمن أعتق‌68
الثيب أحق بنفسها من وليها68
في السائمة زكاة68
لا تبيعوا الطعام بالطعام‌68
في الغنم السائمة زكاة70
في الغنم السائمة زكاة70
لي الواجد يحل عرضه وعقوبته‌70
الأعمال بالنيات‌93
فليستنج بثلاثة أحجار95
ألا إنه لا نبي بعدي‌112
بعثت إلى الأحمر والأسود115
بعثت إلى الناس كافة115
لو كان أخي موسى حيا لما وسعه إلا اتباعي‌115
اذبح ولدك‌116
واحدك‌116
في الغنم السائمة زكاة156
كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها163
من بدل دينه فاقتلوه‌164
نهيت عن قتل النسوان‌164
لا تبيعوا الطعام بالطعام إلا مثلا بمثل‌216
من قاء أو رعف أو أمذى فليتوضأ وضوءه للصلاة217
كنت نهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي لأجل الدافة223
فقال له هلكت وأهلكت‌225
لا يقضي القاضي وهو غضبان‌230
أرى أنه إذا شرب سكر وإذا سكر هذي وإذا هذي افترى فأرى أن يقام عليه حد المفترين إقامة للشرب الذي هو مظنة الافتراء مقام الافتراء في حكمه‌251
حكمي على الواحد حكمي على الجماعة290
الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يحبه الله ورسوله‌293
اقض بالكتاب والسنة إذا وجدتهما فإذا لم تجد الحكم فيهما اجتهد رأيك 294
هل أخبرته أني أقبل وأنا صائم‌294
لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها وأكلوا أثمانها حكم بتحريم ثمنها باعتبار تحريم أكلها294
كنت نهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي لأجل الدافة فادخروها295
كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم بالآخرة295
أينقص الرطب إذا يبس فقالوا نعم .فقال فلا إذا295
لا تخمروا رأسه ولا تقربوه طيبا فإنه يحشر يوم القيامة ملبيا295
زملوهم بكلومهم ودمائهم فإنهم يحشرون يوم القيامة وأوداجهم تشخب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك‌295
إنها ليست بنجسة إنها من الطوافين عليكم والطوافات‌295
إذا استيقظ أحدكم من نوم الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده‌296
فإن وقع في الماء فلا تأكل منه لعل الماء أعان على قتله‌296
أنا أقضي بينكم بالرأي فيما لم ينزل فيه وحي‌296
إني أحكم بينكم بالرأي فيما لم ينزل فيه وحي‌298
لقد وافق حكمه حكم الله ورسوله‌300
قاتل الله سمرة أما علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها وأكلوا أثمانها301
قال ستفترق أمتي فرقا أعظمها فتنة الذين يقيسون الأمور بالرأي‌306
تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله وبرهة بسنة رسول الله وبرهة بالرأي فإذا فعلوا ذلك ضلوا وأضلوا306
اجتهد رأيي‌318
نحن نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر318
ادرؤوا الحدود بالشبهات‌318
العينان وكاء370
السته‌371
إذا نامت العينان انطلق الوكاء371
بعثت إلى الأحمر والأسود384
من كتم علما نافعا ألجمه الله بلجام من‌389
نار390
فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه‌390
ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن‌391
الله أطعمك وسقاك‌392
ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن‌393
ألا إلا ذخر400
أفضل العبادات أحمذها400
صدق وصدق في فتواه‌408
لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة أرقعة408
إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر واحد416
إنما أحكم بالظاهر وإنكم لتختصمون إلي ولعل أحدكم ألحن بمجته من صاحبه فمن حكمت له بشي‌ء من مال أخيه فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من النار416
ثوابك على قدر نصبك‌423
في كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حق‌425
خير القرون القرن الذي أنا فيه‌431
اجتهدوا فكل ميسر لما خلق له‌434
إلا الإذخر435
لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة435
عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق‌435
أن اقتلوا ابن حبابة وابن أبي سرح ولو كانا متعلقين بأستار الكعبة435
أما إني لو كنت سمعت شعرها ما قتلته ولو كان قتله‌436
لو كنتم تركتموه حتى أنظر في أمره‌436
كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها وعن لحوم الأضاحي ألا فانتفعوا بها436
إنما أحكم بالظاهر وإنكم لتختصمون إلي ولعل أحدكم ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له بشي‌ء من مال أخيه فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من النار440
عليكم بدين العجائز448
لا ضرر ولا ضرار في الإسلام‌452
طلب العلم فريضة على كل مسلم‌452
اجتهدوا فكل ميسر لما خلق له‌452
لا تزال طائفة من أمتي على الحق حتى يأتي أمر الله وحتى يظهر الدجال‌455
واشوقاه إلى إخواني قالوا يا رسول الله ألسنا إخوانك فقال أنتم أصحابي إخواني قوم يأتون بعدي يهربون بدينهم من شاهق إلى شاهق ويصلحون إذا فسد الناس‌455
العلماء ورثة الأنبياء455
بدى‌ء الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ456
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ولكن بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا456
تعلموا الفرائض وعلموها الناس فإنها أول ما ينسى‌456
لتركبن سنن من كان قبلكم حذوا القذة بالقذة456
خير القرون القرن الذي أنا فيه ثم الذي يليه ثم الذي يليه ثم تبقى حثالة كحثالة التمر لا يعبأ الله بهم‌456
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ458
أقضاكم علي وأفرضكم زيد وأعرفكم بالحلال والحرام معاذ بن جبل‌458
ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن‌461
نحن نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر والدليل المرجوح ظاهر فجاز العمل به‌461
ليليني منكم أولوا الأحلام والنهى‌465
خير القرون القرن الذي أنا فيه‌467
ما اجتمع الحلال والحرام إلا غلب الحرام الحلال‌478
دع ما يريبك إلى ما لا يريبك‌478
لأن يخطى‌ء في العفو خير من أن يخطى‌ء في العقوبة481
لا ضرر ولا ضرار في الإسلام‌482
ثوابك على قدر نصبك‌482
حكمي على الواحد حكمي على الجماعة484
فهرست اشعار
كأن ثبيرا في عرانين وبله‌   =   كبير أناس في بجاد مزمل59
ولقد رأيتك في الوغى‌   =   متقلدا سيفا ورمحا59
معاوي إننا بشر فأسجح‌   =   فلسنا بالجبال ولا الحديدا59
ولولا البدا سميته غير هائب‌   =   وذكر البدا نعت لمن يتقلب102
ولولا البدا ما كان فيه تصرف‌   =   وكان كنار دهره يتلهب102
وكان كضوء بطبيعة   =   وبالله عن ذكر الطبائع يرغب102
ما كان ضرك لو مننت وربما   =   من الفتى وهو المغيظ المحنق436
نام کتاب : الإحكام في اصول الأحکام نویسنده : الآمدي، أبو الحسن    جلد : 2  صفحه : 502
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست