نام کتاب : انوارالاصول نویسنده : القدسي، أحمد جلد : 1 صفحه : 6
معا , كمسئلة حجية خبرالواحد وحجية الظواهر ومرجحات باب التعارض
فيمكن و قوعها معاكبرى قياس يستنبط منه حكم واحد كوجوب صلوة الجمعة مثلا )
.
وعلى هذا الاساس تخرج كثير من المسائل الموجودة فى علم الاصول
فى يومنا هذا من جملة المسائل الاصلية لهذا العلم و تلحق بالمبادى .
كما ان كثيرا من المباحث المطروحة فى باب الالفاظ لايكون حقيقة من المباحث الفظية ولابد فيها من تغيير و تبديل .
ومن جانب آخر لااشكال فى انه لاتترتب ثمرة على بعض المسائل
الاصولية , بل لابد من حذفها عن الاصول , و بالعكس يوجد فيها نقائص لابد من
اضافة مباحث توجب رفعها و انتهاء علم الاصول الى كمالها المطلوب .
اذن يمكن تلخيص مشاكل علم الاصول فى عدة اقسام:
1 وجود مسائل تعد فى الواقع من مبادى علم الاصول , ولكنها امتزجت
مع المسائل الاصلية فلابد من تفكيكها عنها و طرح كل واحدة منهما فى موضعها
الحقيقى المناسب .
2 عدم وجودالمسائل التى كان بعضها مطروحا فى كتب السابقين ولانجدها الان فى علم الاصول .
3 زيادة بعض المسائل نظير مبحث الانسداد بذلك التوسع الذى يوجب تضييع عدة شهور من اوقات طلاب هذا العلم .
4 عدم طرح كثير من المسائل فى موضعها اللائق المناسب .
5 وجودالقواعد الفقهية التى لابد من طرحها فى علم على حدة , ولكن
قلة العناية بعلم القواعد الفقهية وضعت التوجه بحقه اوجب طرح عدة من
مباحثة فى علم الاصول , وعدة اخرى فى علم الفقه فى عرض المسائل الفقهية ,
وهناك عدة ثالثة بقيت بعد فى بقعة النسيان .
هذه هى خمسة اقسام , ويمكن ان يعد من القسم الاول مباحث الاوامر
والنواهى ( معنى الامر و معنى النهى من حيث المادة والصيغة وسائر
خصوصياتهما ) وكذلك مباحث العام والخاص والمطلق والمقيد و مباحث
المفاهيم والمشتق والصحيح والاعم , والحقيقة الشرعية , لان جميعها صغريات
اصالة الظهور .
وبعبارة اخرى : حجية ظواهر الالفاظ تكون من المسائل الاصولية التى تقع فى
نام کتاب : انوارالاصول نویسنده : القدسي، أحمد جلد : 1 صفحه : 6