المقصد الثالث: في المفاهيم
مقدّمة:
و هي أنّ الألفاظ الموضوعة المفردة، لها دلالات ثلاث: الدلالة المطابقيّة، وهي دلالتها على ما وضعت له، والتضمّنيّة، وهي دلالتها على جزء ما وضعت له، والالتزاميّة، وهي دلالتها على خارجه، وهكذا الجمل التركيبيّة.
و لا بدّ في الدلالة الالتزاميّة من اللزوم، وأن يكون المعنى الالتزاميّ لازما للمعنى المطابقي باللزوم البيّن بالمعنى الأخصّ، كدلالة العمى على عدم البصر، ودلالة«إن جاءك زيد فأكرمه»-على القول بالمفهوم-على عدم وجوب الإكرام عند عدم المجي‌ء.
و بعبارة أخرى: انفهام المعنى الالتزاميّ من المطابقي لا يحتاج إلى مقدّمة خارجيّة عقليّة، بل ينفهم منه بمجرّد تصوّره.
و أمّا ما يكون لازما له باللزوم البيّن بالمعنى الأعمّ-أعني ما يحتاج إلى مقدّمة خارجيّة عقليّة-فلا يكون من أقسام الدلالات اللفظيّة، كلزوم وجوب المقدّمة لوجوب ذيها، فإنّه يحتاج إلى مقدّمة خارجيّة عقليّة، وهي ثبوت الملازمة بين الوجوبين، وإثباتها يحتاج إلى البرهان العقليّ، وبعض أنكروها بالمرّة، كما هو المختار، وككون أقلّ الحمل ستّة أشهر، المستفاد من‌