responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اصول الفقه- ط مكتب الاعلام الاسلامي نویسنده : المظفر، الشيخ محمد رضا    جلد : 1  صفحه : 97
و نحن لما صورناه بذلك التصوير المتقدم لا يبقى مجال لهذه الظنون , فلا نشغل انفسنا بذكرها و ردها . و تدفع الحيرة بأدنى التفات , لانه اذا كان غرض المولى يحصل بفعل البعض فلابد ان يسقط وجوبه عن الباقى , اذ لا يبقى ما يدعو اليه . فهو ـ اذن ـ واجب على الجميع من أول الامر , و لذا يمنعون جميعا من تركه , و يسقط بفعل بعضهم لحصول الغرض منه . 6 ـ الموسع و المضيق ينقسم الواجب باعتبار الوقت الى قسمين : موقت و غير موقت ثم الموقت الى : موسع و مضيق ثم غير الموقت الى : فورى و غير فورى و لنبدأ بغير الموقت ( مقدمة ) , فنقول :
( غير الموقت ) : ما لم يعتبر فيه شرعا وقت مخصوص و ان كان كل فعل لا يخلو ـ عقلا ـ من زمن يكون ظرفا له , كقضاء الفائتة و ازالة النجاسة عن المسجد و الامر بالمعروف و النهى عن المنكر و نحو ذلك .
و هو ـ كما قلنا ـ على قسمين : ( فورى ) و هو ما لا يجوز تأخيره عن أول أزمنة امكانه كازالة النجاسة عن المسجد , و رد السلام , و الامر بالمعروف . و ( غير فورى ) و هو ما يجوز تأخيره عن أول أزمنة امكانه , كالصلاة على الميت , و قضاء الصلاة الفائتة , و الزكاة , و الخمس .
و ( الموقت ) : ما اعتبر فيه شرعا وقت مخصوص , كالصلاة و الحج , و الصوم و نحوها . و هو لا يخلو ـ عقلا ـ من وجوه ثلاثة : اما أن يكون فعله زائدا على وقته المعين له أو مساويا له أو ناقصا عنه . و ( الاول ) ممتنع , لانه من التكليف بما لا يطاق .
و ( الثانى ) لا ينبغى الاشكال فى امكانه و وقوعه . و هو المسمى ( المضيق ( كالصوم اذا فعله ينطبق على وقته بلا زيادة و لا نقصان من طلوع الفجر الىالغروب .
نام کتاب : اصول الفقه- ط مكتب الاعلام الاسلامي نویسنده : المظفر، الشيخ محمد رضا    جلد : 1  صفحه : 97
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست