اصول الفقه- ط مكتب الاعلام الاسلامي - المظفر، الشيخ محمد رضا

نام کتاب : اصول الفقه- ط مكتب الاعلام الاسلامي نویسنده : المظفر، الشيخ محمد رضا جلد : 1 صفحه : 190

و اما اللفظ فاجماله يكون لاسباب كثيرة قد يتعذر احصاؤها ( 1 ) : فاذا كان مفردا فقد يكون اجماله لكونه لفظا مشتركا و لا قرينة على أحد معانيه كلفظ ( عين ) , و كلمة ( تضرب ) المشتركة بين المخاطب و الغائبة و ( المختار ) المشترك بين اسم الفاعل و اسم المفعول .
و قد يكون اجماله لكونه مجازا , او لعدم معرفة عود الضمير فيه الذى هو من نوع ( مغالطة المماراة ) , مثل قول القائل لما سئل عن فضل اصحاب النبى صلى الله عليه و آله , فقال : ( من بنته فى بيته ) و كقول عقيل : ( أمرنى معاوية أن أسب عليا . ألا فالعنوه . ( ! و قد يكون الاجمال لاختلال التركيب كقوله : و ما مثله فى الناس الا مملكا أبو أمه حى ابوه يقاربه و قد يكون الاجمال لوجود ما يصلح للقرينة , كقوله : تعالى : ﴿ محمد رسول الله و الذين معه اشداء على الكفار . . . ﴾ الاية , فان هذا الوصف فى الاية يدل على عدالة جميع من كان مع النبى من اصحابه , الا أن ذيل الاية ﴿ وعد الله الذين آمنوا و عملوا الصالحات منهم مغفرة و اجرا عظيما ﴾ صالح لان يكون قرينة على أن المراد بجملة ( و الذين معه ) بعضهم لا جميعهم فتصبح الاية , مجملة من هذه الجهة .
و قد يكون الاجمال لكون المتكلم فى مقام الاهمال و الاجمال . الى غير ذلك من موارد الاجمال مما لا فائدة كبيرة فى احصائه و تعداده هنا .
ثم اللفظ قد يكون مجملا عند شخص , مبينا عند شخص آخر . ثم ( المبين ) قد يكون فى نفسه مبينا , و قد يكون مبينا بكلام آخر يوضح المقصود منه . 2 ـ المواضع التى وقع الشك فى اجمالها لكل من المجمل و المبين امثله من الايات و الروايات و الكلام العربى ( 1 ) راجع بحث المغالطات اللفظية من الجزء الثالث من كتاب المنطق للمؤلف 143 تجد ما يعينك على احصاء اسباب إجمال اللفظ .

نام کتاب : اصول الفقه- ط مكتب الاعلام الاسلامي نویسنده : المظفر، الشيخ محمد رضا جلد : 1 صفحه : 190

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست