---

[1] كتب في (ص) على " كأنه قال - إلى - السابق ": " نسخة "، وكتب عليها في
(ه‌): " نسخة بدل ".
- وفي (ت) ونسخة بدل (ه‌) زيادة: " يعني ترتيب آثار عدالة زيد فيه،
فالمضي على عدالة زيد وترتيب آثاره، يكون تارة بالحكم بعدالته في الزمان
اللاحق، وأخرى بالحكم بعدالته في ذلك الزمان المتيقن، وهذان لا يجتمعان في
الإرادة ".
- وفي (آ) زيادة ما يلي: " وإن أردت توضيح الحال، فافرض أنه قال: من
كان على يقين من عدالة زيد يوم الجمعة فشك فيها فليمض على يقينه السابق،
والمعنى: أن من كان على يقين من شئ وشك في ذلك الشئ فليمض على
يقينه بذلك الشئ. فإن اعتبر اليقين السابق متعلقا بعدالة زيد من دون تقييدها
بيوم الجمعة، فالشك اللاحق فيها بهذا الاعتبار شك في بقائها، وإن اعتبر متعلقا
بعدالة زيد مقيدة بيوم الجمعة، فالشك فيها بهذه الملاحظة شك في حدوثها ".
[2] في (ظ) بدل " يجز ": " يجر ".
[3] راجع الصفحة 210.