---

[1] لم ترد عبارة " لا لمجرد كون راوي أحدهما أصدق " في (ل) و (م).
[2] في (ت): " الوثاقة "، والأنسب: " وثاقتها ".
[3] في (ت)، (ر) و (ه‌) بدل " منها ": " مثل ".
[4] وهي مرفوعة زرارة، المستدرك 17: 303، الباب 9 من أبواب صفات
القاضي، الحديث 2.
[5] كذا في (ظ) و (م)، وفي غيرهما: " الخبرين ".
[6] لم ترد عبارة " عليه - إلى - أوثق " في (م).
[7] وهي مقبولة ابن حنظلة، الوسائل 18: 75 - 76، الباب 9 من أبواب
صفات القاضي، الحديث الأول.