المقدسة في العراق خاصة يساعد كثيرا على حضور طلاب العلم إليها، و الالتفات حولهم و استفادة من التتلمذ عليهم.

5- و هو إلى جانب مكانته العلمية، و زعامته العامة، كان يجب الأدب و الشعر، و يجيز الشعراء على قصائدهم، و لهذا قصده الشعراء من سائر البلاد، فكان يجلس إليهم، و يستمع لهم، و يستحسن الجيد منه، (كما راجت في أيامه بضاعة الأدب، و اشتهر بإكرامه للشعراء، و هباته لهم، و لأكثر معاصريه من أعلام الأدب مدائح فيه) [1].

و لعل القصد من إحياء المجالس الأدبية هو ما كان يرمي إلى تردد الناس و أصحاب الحاجات إلى سامراء التي سكنها، و عدم قصرها على طلاب العلوم.

ب- خصائص لها علاقتها بشخصية المرجع:

إلى جانب تلكم المميزات الهامة التي تقدم الحديث عنها و التي تتصل مباشرة بمركز المرجعية الدينية و العلمية، فان جوانب أخرى لها أثرها في التفات الجماهير حول المرجع، و صياغة شخصيته الإنسانية بما يقرب الناس إليه، و يشدهم نحوه. منها:

1- إن مسئولية الزعامة الدينية التي تحملها السيد المجدد الشيرازي لم تقتصر على الاهتمام بشئون طلاب العلوم الدينية و تأسيس حوزاتهم و تهيئة ما يقتضي من استمراريتها، بل يتعدى الأمر إلى عامة الناس، فرعايته لا بد أن تكون أشمل و أوسع أفقا، و من هذا المنطلق نلحظ أن السيد الشيرازي عند ما ألمت أزمة الغلاء في النجف عام 1288 ه لم تقتصر معالجته لها على جهة معينة بل شملت كل من كان ساكنا فيها، أعم من كونه طالب علم، أم لم يكن، فإنّ موجة الغلاء في أسعار المواد الغذائية تضر الجميع، و نتج عن ذلك عوز كبير فيها، ممّا يشبه القحط، و يهدد سلامة الناس، فما كان من السيد الشيرازي إلاّ أن قام بما يخفف الضغط عن الناس جميعا بتهيئة المواد الغذائية حتى العام المقبل الّذي كان فيه عائد الزراعة العراقية متوفرا بما رفع عنهم أزمة الشحة و القحط.

[1] الطهراني- نقباء البشر: 1- 439.