لا اشكال في عدم مفهوم اللقب، و أمّا العدد فربّما لا يستبعد دلالته على المفهوم، اذ لو قال أحد: «جاءني اليوم خمسة نفرات» لا ستفيد منه عرفا عدم مجيء سادس، و لو قال: اكرم خمسة من العلماء لعدّ معارضا لقوله: اكرم ستّة منهم، و هكذا، و الانصاف أنّ الجزم بالمفهوم فيه مشكل فإنّه لو قال: اكرم خمسة، ثم قال اكرم رجلا عالما آخر، فالظاهر عدم منافاة له لقوله الأوّل، فتدبّر جيّدا.