الاجتهاد ومراتب المجتهدين :
وإذا عرفنا حقيقة الاجتهاد والمعدات التي يجب ان تتوفر في المجتهد لتشارك في تكون ملكته ، أمكننا ان نقيم ما ذكروه من تقسيم للاجتهاد بلحاظ مراتب المجتهدين .
وقد ذكروا ان للاجتهاد بهذا اللحاظ أقساما خمسة هي :
1 - الاجتهاد المطلق :
أو الاجتهاد المستقل ، وحددوه ب‌ ( ان يجتهد الفقيه في استخراج منهاج له في اجتهاده ) على نحو يكون مستقلا في منهاجه وفي استخراج الاحكام على وفق هذا المنهاج أو هو ( كما يعبر العلماء مجتهد في الأصول وفي الفروع [1] ) .
2 - الاجتهاد في المذهب :
ويريدون به ان يجتهد الفقيه المنتسب إلى مذهب معين في الوقائع على وفق أصول الاجتهاد التي قررها إمام ذلك المذهب . ( وقد يخالف الواحد منهم مذهب زعيمه في بعض الأحكام الفرعية ) . ( ومن هؤلاء الحسن بن زياد في الحنفية ، وابن القاسم وأشهب في المالكية ، والبويطي والمازني في الشافعية [2] ) .
وقد أطلق الأستاذ أبو زهرة على الفقيه من هذا القسم اسم ( المجتهد المنتسب ) .

[1] الإمام الصادق لابي زهرة ، ص 537 .
[2] خلاصة التشريع الاسلامي لخلاف ، ص 342 .