من أهل المغرب.

قدم بغداد في سنة ثمان وست مئة. وكان يومى إليه بالفضل والمعرفة ، والغالب عليه طريق أهل الحقيقة. وله قدم في الرّياضة والمجاهدة ، وكلام على لسان أهل التّصوف. ورأيت جماعة يصفونه بالتّقدّم والمكانة عند جماعة من أهل هذا الشأن بدمشق وبلاد الشام والحجاز ، وله أصحاب وأتباع. ووقفت له على مجموع من تأليفاته قد ضمّنه منامات رأى فيها النّبيّ 6 وما سمعه منه ، ومنامات قد حدّث بها ونقلها عمن رآه 6 وكتب عنّي شيئا من ذلك ، وعلّقت عنه منامين منه حسب.

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عليّ ابن العربي بقراءتي عليه ببغداد من كتابه ، قلت له : حدثكم محمد بن قاسم بن عبد الكريم الفاسي ، قال : حدثنا أحمد بن محمد السّلفيّ ، قال : أخبرنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثّقفي ، قال : أخبرنا محمد بن الحسين السّلمي ، قال : سمعت أبا عليّ الشّبويي يقول : رأيت رسول الله 6 في المنام فقلت له : روي عنك أنّك قلت : شيّبتني هود ، فما الذي شيبك منها أقصص الأنبياء : وهلاك الأمم؟ فقال : لا ، ولكن قوله تعالى : (فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ) [هود : ١١٢]. قال محمد ابن العربي : لأنّه قد يأمر بما لم يسبق العلم بوقوعه فالمأمور على وجل.

خرج محمد ابن العربي هذا عن بغداد في هذه السنة حاجا وأقام بمكة [١] ولم ألقه بعد ذلك [٢].

[١] لذا ذكره التقي الفاسي في «العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين» وطوّل في ترجمته. وفي مكة ألف كتابه المشهور «الفتوحات المكية».

[٢] توفي في ليلة الثاني والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة ٦٣٨ بدمشق ، ذكر ذلك غير واحد ممن ترجم له.