ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عبد الباقي

٢٨٢ ـ محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن بشر العطّار ، أبو منصور.

ذكره أبو بكر بن كامل في «معجم شيوخه» ، وقال : أنشدني أبياتا من الشعر ، ذكرها عنه.

وقد روى أبو منصور هذا شيئا من الحديث. أظن أبا العلاء محمد بن جعفر ابن عقيل [١] سمع منه.

٢٨٣ ـ محمد [٢] بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان ، أبو الفتح يعرف

[١] البصري شيخ المؤلف المتوفى سنة ٥٧٩ والذي مرت ترجمته في هذا الكتاب برقم (١٠١).

[٢] ترجم له السمعاني في «البطّي» من الأنساب وتابعه ابن الأثير في اللباب ، وترجمه أيضا ابن الجوزي في المنتظم ١٠ / ٢٢٩ ، وابن نقطة في التقييد ٨٣ ، وإكمال الإكمال ١ / ٤١٧ ، وابن النجار في تاريخه كما دل عليه المستفاد (الترجمة ١٤) ، والرشيد ابن مسلمة في مشيخته (رقم ٥٢) ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٣٢٦ ـ ٣٢٧ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٤٨١ ـ ٤٨٤ ، ودول الإسلام ٢ / ٧٨ ، والعبر ٤ / ١٨٨ ، والمختصر المحتاج ١ / ٧٧ ، والصفدي في الوافي ٣ / ٢٠٩ ، وابن كثير في البداية ١٢ / ٢٦٠ ، وابن تغري بردي في النجوم ٥ / ٣٨٢ ، والعيني في عقد الجمان ١٦ / ورقة ٤٥٣ ، وابن العماد في الشذرات ٤ / ٢١٣ ـ ٢١٤. وذكره ابن الفوطي مرتين في تلخيصه : الأولى في الملقبين ب «فخر الحجّاب» ونقل ترجمته من «ذيل تاريخ بغداد» للسمعاني (٤ / الترجمة ٢٣٦٥) والثانية في الملقبين ب «منتجب الدين» (٥ / الترجمة ١٧٤٨). وقال الذهبي في المشتبه : «البطّي : قرية بطّ على طريق دقوقا ؛ فأبو الفتح محمد بن عبد الباقي نسيب إنسان من القرية فعرف به» ص ٨٥. قلت : ولم يذكر ياقوت مثل هذا الموضع في معجم البلدان. وذكر ابن ناصر الدين في توضيحه ١ / ٥٦٠ أنه يقال لها «بت» أيضا ، لكن المشهور فيها «بط» وهي من قرى بغداد قرب الراذان. قلت : وقد ذكر ياقوت «البت» في معجم البلدان ١ / ٤٨٨ وقال : «قرية كالمدينة من أعمال بغداد قريبة من راذان ... وإليها ينسب أبو الحسن أحمد بن علي الكاتب البتي» لكنه لم يذكر أنها تعرف ب «بط» ولا نسب إليها أبا الفتح محمد بن عبد الباقي هذا. وقال السمعاني في الأنساب : «البطي ... هذه النسبة إلى البطة ، وهو لقب