وباستيلائه عاد الاستقرار الى مكة ونال العلماء حظوتهم في مجلسه الذي كان مثابة لرجال الفضل والعلم [١].

ثم ما لبث ان استدعاه السلطان جقمق الى مصر فوصل الى القاهرة في مستهل رمضان من السنة نفسها ٨٥١ فخرج السلطان للقائه الى الرميلة وبالغ في اكرامه واخذ منه العلماء بالقاهرة وازدحموا عليه لعلو سنده وقد أجاز كثيرا منهم ويذكر الغازي نقلا عن العلامة السخاوي هذه الرحلة فيقول ان القاهرة ارتجت لاستقبال بركات وخركت العذارى من خدورهن لرؤيته وكان يوما مشهودا .. الى أن قال : وكنت ممن لقيته أنا والقلقشندي والبقاعي والسنباطي وسمعنا عليه باجازته من الزين العراقي والهيثمي عشرة احاديث وسمع معنا القاضي أبو بركات بن ظهيرة [٢]

وقد ظل بركات في مصر بضعة أشهر ثم غادرها الى مكة فوصلها في جمادي الاول ٨٥٢ ودخلها محرما بالعمرة فطاف وسعى بالليل ثم خرج الى الزاهر وبات به ولما اصبح دخل مكة في موكب رسمي حافل [٣] واستمر بركات في ولايته الى سنة ٨٥٩ ثم مرض واشتدت العلة به فنقل الى وادي مر فظل به الى ان توفي في شعبان عام ٨٥٩ وقد حمل على اعناق الرجال الى مكة وغسل وصلى عليه وطيف به حول الكعبة سبعا على عادة أشراف مكة ودفن بالمعلاة وبني عليه قبة [٤] وقد رثاه الشعراء وأطالوا في رثائه وذكره الامام السيوطي في كتابه «نظم

[١] اتحاف الورى لابن فهد القرشي «مخطوط».

[٢] افادة الانام «مخطوط»

[٣] ذكره السيد الدحلان في خلاصة الكلام ٤٣ ونقل عبد الله الغازي ان الرحلة لم تستغرق الا نحو نصف شهر

[٤] خلاصة الكلام ٤٣