١٤٨ ه‌ ، وأخذت العلوم والمعارف والحديث عنهما وروته ، أعني به : المحدث أبا الربيع العاملي الشامي.

اسمه خليد بن أوفى ، أبو الربيع الشامي العنزي كما ذكره النجاشي والطوسي [١]. وقيل خالد أو خليل بن أوفى كما ذكره التستري [٢] ولعلّ التسمية الأولى هي الأظهر ، وهذا ما قاله الحرّ العاملي والأصفهاني ، إذ ترجماه تحت اسم : «خليد بن أوفى» ونسباه إلى قبيلة عاملة [٣].

كان حيا قبل سنة ١٤٨ ه‌ ، وعد من أصحاب الباقر 7 وابنه الصادق 7 ، ما يعني أنّه ولد في القرن الأول من الهجرة النبوية. وقد روى الحديث عنهما [٤] ، وعن خالد بن جرير البجلي ، وأبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي ، وبدر بن الوليد ، ومنصور بن حازم البجلي ، وزيد بن الوليد الخثعمي ، والربيع بن محمد ، ومحمد بن حفص وغيرهم ، وله كتاب يرويه ابن مسكان ، وخالد بن جرير [٥].

وروى عنه سائر علمائنا ومحدثينا ، واحتجّوا بروايته وعملوا بها ، يقول الحرّ العاملي : «وقد استدلّ الشهيد [٦] في شرح الإرشاد على صحّة رواياته

[١] رجال النجاشي : ص ١٥٣ ، الفهرست : الطوسي ص ١٨٦ ، إيضاح الاشتباه : ص ١٧٣.

[٢] قاموس الرجال : ج ٤ ، ص ١٩٩ و ٢٠٠ ، رياض العلماء : ج ٢ ، ص ٢٥٧.

[٣] أمل الآمل : ج ١ ، ص ٨٢ ، رياض العلماء : ج ٢ ، ص ٢٥٧ ، وذكر السيد الأمين اختلافا كثيرا حول اسمه فقال : «اختلفوا في اسمه فقيل خليل باللام ، وقيل خليد بالدال وقيل خالد وقيل خلد» راجع أعيان الشيعة ج ٦ ، ص ٢٨٠ وص ٣٤٨.

[٤] رجال النجاشي : ص ١٥٣ ، إيضاح الاشتباه : ص ١٧٣ ، قاموس الرجال : ج ٤ ، ص ١٩٩ و ٢٠٠ ، رياض العلماء : ج ٢ ، ص ٢٥٧ ، أمل الآمل : ج ١ ، ص ٨٢ و ٨٣ ، مستدركات علم رجال الحديث : ج ٣ ، ص ٣٤٠.

[٥] الفهرست : الطوسي : ص ١٨٦ ، أمل الآمل ، ج ١ ، ص ٨٣.

[٦] يقصد الشهيد الأول محمد بن مكّي العاملي.