وهو من تلاميذ القطب الحدّاد ، وخلفه على الخطابة والإمامة ولده عبد الرّحمن [١] ، وما زال أعقابه بالشّحر.

ومنهم : الفاضل السّيّد عبد الله بن محمّد باحسن [٢] ، مؤلّف «تاريخ الشّحر» المعروف ، وصاحب الأشعار الرّقيقة ، الّتي لا يزال يتغنّى بها أهل المكلّا والغيل والشّحر في مجالس أنسهم وأفراحهم ، ولا أدري هل جمعها ديوان أم لا توجد إلّا في صدور الأشخاص؟

وقد أعانه على الإجادة في شعره أنّه قلّما سمع قصيدة أعجبته إلّا عارضها ونسج على منوالها.

ومن فضلاء العلويّين بالشّحر : السّيّد أحمد بن ابن الشّيخ أبي بكر ابن سالم ، وكان أزهد أولاد الشّيخ أبي بكر توطّن الشّحر وتوفّي بها في سنة (١٠٢٠ ه‌) ، وله ابنان :

الأوّل : ناصر [٣] ، والد السّيّد أحمد [٤] شيخ القطب الحدّاد ، وقد عقدا بينهما

[١] هو عبد الرّحمن بن علويّ ، الملقّب جلال الدّين ، لقّبه به والده لفرط محبّته في الإمام جلال الدّين السّيوطي ، لم يؤرّخ لوفاته ، وذكر السّيّد ضياء شهاب أنّ له عقبا بالحامي.

[٢] السّيّد عبد الله باحسن ، قدّمنا عنه نبذة مختصرة ، وهو ليس من ذرّيّة السّيّد علويّ المترجم له ، ولكنّه يجتمع معه في السّيّد سالم بن أحمد بن عبد الرّحمن بن عليّ .. إلخ النسب المتقدم. واسم السّيّد عبد الله المذكور كاملا : عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن محمّد بن سالم بن أحمد .. إلخ.

[٣] ناصر الدّين بن أحمد ابن الشّيخ أبي بكر ، ولد بعينات ، وتوفّي بالشّحر سنة (١٠٥١ ه‌) ، كان سيّدا زاهدا ناسكا ، ترجم له في «المشرع».

[٤] أحمد بن ناصر بن أحمد ، كان سيدا فاضلا صالحا ، أميا ، سليم الصدر ، زاهدا في الدنيا ورياستها ، غائبا عن أحوال أهلها وما هم عليه ، لا يعرف الدينار من الدرهم ، وله كرامات كثيرة ، وللناس فيه اعتقاد. توفي في شهر ذي الحجة (١٠٨٣ ه‌) ، أخذ عنه الإمام الحداد ، وقال فيه : (لما اجتمعنا بالسيد أحمد بن ناصر بالشحر ، وجدناه فوق ما توهمناه ، يعني من الكمال ، وكان يغلب عليه الحال والذهول في أكثر أوقاته) ، وعده في شيوخه في «قصيدته العينية» ، وقال في حقّه :

«بهجة الزمان» : (٣٤ ـ ٣٦) ، «شرح العينية» (٢٦٥ ـ ٢٦٦).