وحين جاء عمار في اليَومَ الثاني إلى رسول الله 6 باكيًا وهو في شدة الأسى والحزن يخفي وجهه عن النبي، وهو يقول: يا رسول الله ما تركوني إلا بعد أن ذكرت آلهتهم بخير، في حين جاء بعض المُزايدين ينتقدونه ويعيبونه بالقول: لقد كفر عمار! فإذا بالنبي يقول: (عمار مُلئ إيماناً من قرنه إلى قدمه واختلط الإيمان بلحمه ودمه).

إسلام عمار وبداية أهم التشريعات الدينية

حادثة تعذيب عمار كانت بداية تشريع ديني هو من التشريعات الدينية للمؤمنين وهو تشريع التقية، وقد نزل بها القرآن الكريم في قوله تعالى: إ(ِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإيمان وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ)[1]التي يقول عنها الإمام الصادق 7: (التقية ديني ودين آبائي، ولا دين لمن لا تقية له)[2]. فهي دينٌ ومن لا تقية له لا دين له.

ولا يخفى أن بعض المخالفين لمذهب أهل البيت 7 وهم يعيبون على الشيعة الإيمان بالتقية والعمل بها، في الغالب لم يفهموا حقيقتها واعتبروها من النفاق!! مع أنها تعاكسه تمامًا. وفي كثير من الأحيان يكون هؤلاء المخالفون للتقية ممارسين لها إذا صارت ظروفهم تقتضيها، فهم يمارسونها من دون أن يأتوا باسمها!

ولو نظر المخالفون في تاريخ قادتهم الدينيين لوجدوا أنهم عملوا بالتقية في زمان الحجاج الثقفي، وفي زمان المأمون والمعتصم العباسي في قضية (خلق القرآن) ومعاقبة من يظهر خلاف رأي الخليفة.

[1]) النحل: 106

[2]) لمراجعة أحاديث التقية ينظر الخصال، الشيخ الصدوق، ص ٣٦