مسافت بسيار باشد پس بايد كه پشت بام بلندتر رود در خانه‌اش و دو ركعت نماز بكند و اشاره كند به صلوات بسوى قبور ما به درستى كه آن سلام بما مى‌رسد، و جمعى استدلال باين حديث كرده‌اند كه در زيارت دور نماز را بر زيارت مقدم مى‌دارد و او دلالت بر ترتيب ندارد و هم چنين تقدم ذكرى و در احاديث دور آن نيز واقع شده است تقدم زيارت بر نماز و ظاهرا هر دو خوب باشد مگر در جائى بخصوص مقدم يا مؤخر وارد شده باشد كه در آنجا رعايت ترتيب نمودن بنحو مروى اولى است.

و كالصحيح از حسين بن ثوير منقولست كه جمعى نزد حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه بوديم و از آن جمله يونس بن ظبيان بود و از همه بزرگتر بود بحسب سال بنا بر اين او سؤال مى‌كرد و گفت فداى تو گردم بسيار است كه حضرت امام حسين صلوات اللَّه عليه را ياد مى‌كنم چه چيز بگويم حضرت فرمودند كه سه مرتبه مى‌گويى‌ السّلام عليك يا با عبد اللَّه‌ كه سلام به آن حضرت صلوات اللَّه عليه مى‌رسد از نزديك و دور

(و فى رواية حنان بن سدير عن ابيه قال قال لي ابو عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه يا سدير تزور قبر الحسين صلوات اللَّه عليه فى كلّ يوم قلت: جعلت فداك لا قال: ما اجفاكم فتزوره فى كلّ شهر قلت: لا قال:

فتزوره فى كلّ سنة قلت: قد يكون ذلك قال يا سدير ما اجفاكم بالحسين صلوات اللَّه عليه اما علمت انّ للّه تبارك و تعالى الف الف ملك شعث غبر يبكون و يزورون و لا يفترون و ما عليك يا سدير ان تزور قبر الحسين صلوات اللَّه عليه فى كلّ جمعة خمس مرّات او فى كلّ يوم مرّة قلت جعلت فداك بيننا و بينه فراسخ كثيرة فقال لي اصعد فوق‌