جاثليق پرسيد: درستى و راستى گفتار پيامبرت را از كجا فهميدى؟

على- 7- فرمود: با نشانه‌ها و معجزات ارزشمند.

(1) جاثليق گفت: اين راه اقامه حجّت است براى كسى كه دليل بخواهد. به من بگو امروز خداوند در كجاست؟

على- 7- فرمود: خداوند بزرگتر از كجا بودن و بالاتر از مكان است. او از ازل مكانى نداشته است امروز هم همين گونه است و از حالى به حالى تغيير پيدا نمى‌كند.

جاثليق گفت: بلى، احسن اى عالم! در جواب دادن، كفايت كردى. به من بگو كه آيا خداوند با حواس درك مى‌شود و اگر نمى‌شود راه شناخت او چگونه است؟

حضرت فرمود: خداوند جبّار بلند مرتبه‌تر از اين است كه به مقدار، توصيف شود و با حواس، درك گردد و با مردم قياس شود. و راه شناختش، كارهاى حيرت انگيزى است كه صاحبان عبرت (و عقل) را به آنچه از او مشهور و معقول است، دلالت مى‌كنند.

جاثليق گفت: اين همان حقيقت است. به من بگو، پيامبر شما در باره مسيح چه مى‌گويد و آيا او مخلوق است، و از كجا و چگونه خلقت بر او ثابت مى‌شود و چگونه الوهيت از او نفى مى‌گردد و نقص را در او حتمى مى‌نمايد؟

حضرت فرمود: مخلوق بودن براى او با مقدارى كه به او لازم شده و تصوير و تغيير از حالى به حالى كه دارد ثابت مى‌شود، و زياده و نقصانى كه از او جدا نمى‌شود. و اين زياده و نقصان، پيامبرى را از او نفى نمى‌كند و او را از عصمت و كمال و تأييد، بيرون نمى‌آورد. و در كتاب خدا آمده است كه مثل عيسى، مثل آدم است كه خداوند او را از خاك آفريد سپس به او فرمود: «باش، پس او موجود شد».

جاثليق گفت: اين ديگر، چيزى است كه در آن رخنه‌اى نيست. ولى دلايل مخلوق بودن و نفى الوهيت مشترك بود. پس چرا اى عالم به حكومت شخصى كه از