تعالى دل عليه قوله تعالى: أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ‌ [الأنعام: الآية 82]. اه.

باختصار.

ثم قال الشيخ حقي: و اعلم أن الأمن من مكر اللّه تعالى قد عد كفرا لكن هذا بالنسبة إلى أهل المكر دون أهل الكرم فإن كمل الأولياء مبشرون بالسلامة في حياتهم الدنيوية كما قال تعالى: لَهُمُ الْبُشْرى‌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ [يونس:

الآية 64]، كما قال تعالى: لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ‌ [يونس: الآية 62] لكنهم يكتمون سلامتهم لكونهم مأمورين بالكتمان و علمهم بسلامتهم يكفي لهم. اه.

و قول الشيخ حقي: مأمورين بالكتمان أي في الغالب و بعضهم يؤمر بالتحدث بذلك كما حررناه سابقا، و منهم الإمام الحاتمي قال: في ذكر اجتماعه بجميع الرسل و الأنبياء : مشاهدة عين و استفادته منهم فوائد. قال: و موسى 7 أعطاني علم الكشف و الإيضاح و علم تقليب الليل و النهار إلى أن قال: فكان لي هذا الكشف إعلاما من اللّه أنه لا حظ لي في الشقاء في الآخرة. اه.

قلت: و مقام الإدلال للجيلي الذي سألت أباطح القراطيس بمداد الكلام فيه في كتب كثيرة قرينة كبرى في ثبوت تحصيل الإمام الجيلي للمواثيق المشار إليها رضي اللّه عنه و عنهم.

المبحث الثاني: قول الشطنوفي إن الشهر يسلم على الإمام الجيلي و يحدثه و السنة و الشمس الخ.

جوابه: سئل شيخ الإسلام أبو حفص عمر البلقيني عن قول سيدي عبد القادر تأتيني السنة، فتسلم علي و كذا الشهر و اليوم و لا تطلع الشمس و لا تغيب حتى تسلم علي. فأجاب: ; بما نصه: اللهم ألحقنا بعبادك الصالحين. قال تعالى:

سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ‌ (58) [يس: الآية 58] [48/ ق‌]، و قال تعالى: وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ (23) سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24) [الرّعد: الآيتان 23، 24] اللّه جلّ جلاله سلّم على أوليائه و الملائكة سلّمت على أوليائه، فما بال الشمس و القمر لا يسلّمان عليهم و المنكر يعذر مع حرمانه و اللّه أعلم.

المبحث الثالث: قول الشطنوفي إن الإمام الجيلي قال: أنا على قدم جدي الرسول صلى اللّه عليه و سلم من المشهور على كل لسان أن كل ولي على قدم نبي، فمنهم من هو