الإسلام و الإيمان الأكبران، بعدها على السالك أن يُشمّر عن ساعد الهمّة- مسترسلًا- مع الرسول الباطن و مستعيناً بالرسول الظاهر أو خليفته للهجرة، و ينزل إلى ميدان المجاهدة حتّى ينال فوز القتل في سبيل الله.

و على السالك أن يلتفت إلى أنَّ طريقه من بدء مسيره إلى هذه المرحلة من الجهاد كان محفوفاً بالموانع الشيطانيّة و البشريّة، و أنّه لولا نيله درجة القتل في سبيل الله ما استطاع أن يتخطّى مراحل الإسلام الأكبر و الإيمان الأكبر ليصل- بعدها- إلى بدء مراحل الإسلام الأعظم و الإيمان الأعظم و السفر الأعظم، و التي يعدّ من موانعها الكفر الأعظم و النفاق الأعظم. و في هذا الوادي لن يكون لجنود الشيطان أي قدرة للنيل منه و الغلبة عليه، فيتصدّى الشيطان (رئيس الأبالسة) بنفسه للوقوف دون إتمام السالك سيره و سلوكه. فلا ينبغي للسالك- إن طوى هذه العوالم- أن يظنّ أنه نجى من المخاطر و وصل إلى جوهر المقصود؛ بل عليه أن يلتفت إلى أنه ما لم يطو العوالم العظمى السابقة لن يكون بمأمن من حبائل إبليس لمنعه من الوصول إلى المنزل المقصود. فعليه أن يشمّر عن ساعد الهمّة لمنع الشيطان من إيقاعه في الكفر الأعظم و النفاق الأعظم، ليُهاجر- بعدها- الهجرة العظمى، و يتخطّى‌