ينبغي أن يكون بناء هذه المدينة في الأرض حيث تكون أخلاق أهل سائر المدن الجائرة؛ و لا ينبغي أيضا أن يكون بناؤها على وجه الماء لأنه يصيبها من الأمواج و الاضطراب ما يصيب أهل المدن التي على السواحل من البحار؛ و لا ينبغي أن يكون بناء هذه المدينة في الهواء مرتفعا لكيلا يصعد إليها دخان المدن الجائرة فتكدر أهويتها، و ينبغي أن تكون مشرفة على سائر المدن ليكون أهلها يشاهدون حالات أهل سائر المدن في دائم الأوقات؛ و ينبغي أن يكون أساس هذه المدينة على تقوى اللّه كيلا ينهار بناؤها، و أن يشيّد بناؤها على الصدق في الأقاويل و التصديق في الضمائر، و تتم أركانها على الوفاء و الأمانة كيما تدوم و يكون كمالها على الغرض في الغاية القصوى التي هي الخلود في النعيم.

فإذا فرغنا من بنائها بنينا المركب الذي هو سفينة النجاة، حتى تكون السفينة مستقلة بثقل الأجساد و تكون المدينة مأوى الأرواح.

و ينبغي أن يكون تعاون أهل المدينة مرتبا أربع مراتب: إحداها مرتبة أرباب الأركان الأربعة ذوي الصنائع، و الثانية مرتبة ذوي الرئاسات، و الثالثة مرتبة الملوك ذوي الأمر و النهي، و الرابعة مرتبة الإلهيّين ذوي المشيئة و الإرادة.

و ينبغي أن يكون تدبير ذوي الصنائع يجري في المرءوسين كسريان الضوء في الهواء، و كسريان القوة النامية في الأركان الأربعة التي هي النار و الهواء و الماء و الأرض، و يكون سريان سياسة ذوي الرئاسات يسري في أرباب ذوي الصنائع، كسريان الألوان في الضياء، أو كسريان القوة الحيوانية في القوة النامية، و يكون نفاذ أمر الملوك ذوي السلطان يسري في الرؤساء ذوي السياسة كسريان القوة الباصرة في إدراك الألوان، و كسريان القوة الناطقة في القوة الحيوانية، و يكون سريان مشيئة الإلهيين ذوي الإرادة يسري في الملوك ذوي السلطان كسريان العقل في المعقولات، أو كسريان‌