فصل في بيان علامات أولياء اعز و جل و عباده الصالحين‌

و اعلم يا أخي، أيدك اللّه و إيانا بروح منه، بأن لأولياء اللّه صفات و علامات كثيرة يعرفون بها و يمتازون عمّن سواهم، و هكذا أيضا لأعداء اللّه علامات و صفات يعرفون بها و يمتازون عن غيرهم، نحتاج أن نذكر طرفا منها ليعلم كل عاقل فهم مميز مستبصر، إذا أراد أن يعرف من أي الفريقين هو لم يخف عليه ذلك.

و اعلم يا أخي بأن العاقل الفهم المستبصر هو الذي يعرف الفرق بين الأشياء المتشابهة، و يميّز بين الأمور المتجانسة و يفضّل بعضها على بعض بعلامات و صفات مختصّة بواحد واحد منها، فنقول الآن إن من علامات أولياء اللّه الصالحين المختصّين به ما ذكره اللّه تعالى بقوله لإبليس اللعين:

«إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ» و حكي أيضا قول إبليس مجاوبا له:

فبعزّتك‌ «لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ» و آيات كثيرة في القرآن في ذكر أولياء اللّه و صفاتهم و علاماتهم و هي مثل قوله تعالى: «وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً، وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ» إلى آخر الآية، و آيات كثيرة في القرآن في ذكر أولياء اللّه تعالى و مدحهم و صفاتهم و علاماتهم و حسن الثناء عليهم.

و من علاماتهم و صفاتهم أيضا حفظ الجوارح من كلّ ما لا يحلّ في الشريعة و لا يجوز في السّنّة و لا يحسن في المروءة. و من علاماتهم و صفاتهم حفظ اللّسان عن الكذب و الغيبة و البهتان و الزور و النميمة و الفحش و السفاهة و الطعن و اللغو و الوقيعة في أحد من الخليقة عدوّا كان أو صديقا، مخالفا كان أو مؤالفا. و من علاماتهم أيضا و صفاتهم و هي العمدة و الأصل في جميع الخيرات و الخصال المحمودة سلامة الصدر من الغلّ و الغش و الدّغل و الحسد و البغض و التكبّر و الحرص و الطمع و المكر و النّفاق و الرياء و ما أشبهها من‌