اللّه، جل ثناؤه، بقوله: «وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى‌، فَلَوْ لا تَذَكَّرُونَ» يعني النشأة الآخرة، و قال تعالى: «وَ نُنْشِئَكُمْ فِي ما لا تَعْلَمُونَ». و قال اللّه، عزّ و جلّ: «ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ، إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ».

فصل في قابلية الإنسان جميع الأخلاق‌

اعلم يا أخي، أيّدك اللّه و إيانا بروح منه، بأن اللّه، جلّ ثناؤه، لما أراد أن يجعل في الأرض خليفة له من البشر ليكون العالم السّفليّ الذي هو دون فلك القمر عامرا بكون الناس فيه، مملوءا من المصنوعات العجيبة على أيديهم، محفوظا على النّظام و الترتيب بالسياسات الناموسيّة و الملكوتية و الفلسفية و العامّيّة و الخاصّيّة جميعا، ليكون العالم باقيا على أتمّ حالاته و أكمل غاياته، كما ذكر في السّفر الرابع من صحف هرمس و هو إدريس النبيّ، 7، و ذكرناه في رسالة الجامعة، و أشرنا إليه في رسائلنا، و كما سنبيّن في هذه الرسالة، فبدأ أولا ربّنا تعالى فبنى لخليفته هيكلا من التراب عجيب البنية، ظريف الخلقة، مختلف الأعضاء، كثير القوى، ثم ركّبها و صوّرها في أحسن صورة من سائر الحيوانات، ليكون بها مفضّلا عليها، مالكا لها، متصرّفا فيها كيف يشاء؛ ثم نفخ فيه من روحه، فقرن ذلك الجسد التّرابيّ بنفس روحانية من أفضل النفوس الحيوانية و أشرفها، ليكون بها متحرّكا حسّاسا درّاكا علّاما عاملا فاعلا ما يشاء؛ ثم أيّد نفسه بقوى روحانية سائر الكواكب في الفلك، ليكون متهيئا له بها، و ممكنا له قبول جميع سائر الأخلاق، و تعلّم جميع العلوم و الآداب و الرياضيات و المعارف و السياسات، كما مكّنه و هيأ له بأعضاء بدنه المختلفة الأشكال و الهيئات تعاطي جميع الصنائع البشرية، و الأفعال الإنسانية، و الأعمال الملكيّة.

و ذلك انه قد جمع في بنية هيكله جميع أخلاط الأركان الأربعة،