اگر زن مؤمنه باشد بعد از تكبير چهارم بگويد:

اللَّهمّ إنّ هذه أمتك و ابنت عبدك و ابنت أمتك نزلت بك و أنت خير منزول بها اللَّهمّ إنّا لا نعلم منها إلّا خيرا و أنت أعلم بها منّا اللَّهمّ إن كانت محسنة فزد في إحسانها و إن كانت مسيئة فتجاوز عنها و احشرها مع من كانت تتولّاه من الأئمّة الطّاهرين.

و آخر نماز ميّت تكبير پنجم است و بآن ختم نماز مى‌شود.

تتمّه‌

آن چه باين نماز تعلّق دارد بعد از نيّت و پنج تكبير و دعاها نوزده است چهار امر واجب و دوازده امر سنّت سه امر مكروه.

امّا

چهار امر واجب‌

اوّل‌ آن كه در وقت نماز گذاردن سر ميّت به جانب راست مصلّى باشد پس اگر خلاف اين ظاهر شود اعاده نماز واجب است.

دويّم‌ آن كه ميّت را در آن وقت بر پشت بخوابانند نه بر پهلو و اگر خلاف اين ظاهر شود اعاده نماز واجب است.

سيّم‌ آن كه مصلّى از تابوت ميّت بسيار دور نباشد.

چهارم‌ آن كه نماز گذاردن بعد از تغسيل و تكفين باشد.

و بدان كه آن چه در اين نماز مجزيست و كمتر از آن مجزى نيست آنست كه بعد از نيّت تكبير احرام بگويد: أشهد أن لا إله إلّا اللَّه و أشهد أنّ محمّدا رسول اللَّه.

و بعد از تكبير دوم بگويد: اللَّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد.

و بعد از تكبير سيّم بگويد اللَّهمّ اغفر للمؤمنين و المؤمنات.

و بعد از تكبير چهارم دعاى ميّت را به جا آورد باين نحو اللَّهمّ اغفر لهذا الميّت.

و در تكبير پنجم نماز را ختم كند.

و امّا

آن دوازده امرى كه در اين نماز سنّت است‌

اوّل‌ مصلّى متطهّر باشد.

دويّم‌ پيشنماز محاذى كمر ميّت ايستد اگر مذكّر باشد و محاذى سينه ميّت ايستد اگر مؤنّث باشد.

سيّم‌ كفش از پا بيرون كردن.

چهارم‌ نزديك ايستادن به حيثيّتى كه اگر بادى وزد دامن مصلّى به تابوت برسد.

پنجم‌ آن كه مصلّى در هر يك از پنج تكبير دستها را به نزديك گوش رساند.

ششم‌ آن كه اين نماز را به جماعت گذارند.

هفتم‌ آن كه اگر مأموم همين يك كس باشد در پس سر پيشنماز ايستد امّا در غير اين نماز سنّت است كه در جانب راست پيشنماز ايستد.

هشتم‌ ايستادن در صف آخر جماعت كه ثواب آن بيشتر است.

نهم‌ نماز گذاردن بر طفلى كه كمتر از شش سال داشته باشد بشرط آن كه زنده از رحم جدا شده باشد پس اگر در رحم زنده بوده و مرده جدا شده نماز برو سنّت نيست.

دهم‌ آن كه نماز ميّت را در روز گذارند اگر عذرى نباشد.

يازدهم‌ آن كه مرد را به جانب مصلّى گذارند و زن را به جانب قبله اگر جمع شوند امّا به نوعى كه سينه زن محاذى كمر مرد شود و اگر طفلى كه كمتر از شش سال داشته باشد با ايشان جمع شود او را از زن مؤخّر گذارند و بر هر سه يك نماز