أعلى فى عليّين قرارهم- بأسانيدى الواصلة اليهم المنتهية الى أصحاب العصمة- سلام اللّه عليهم- فليرو- طال بقائه- جميع ذلك سالكا سبيل الإحتياط الّذى لا يضلّ سالكه و لا تظلم مسالكه و قد إلتمست منه- أعلى اللّه قدره- أن يجرينى على لوح خاطره و صفحة باله ممّا يسنح له من الدّعوات المعطّرة مشام الإجابة الصاعدة مصاعدة الإستجابة، فانّ ذلك بلسانه و رقمه و جنانه، أشدّ المحتاجين الى عفو اللّه و غفرانه، محمّد المشتهر ببهاء الدّين العاملى، أوزعه اللّه شكر نعمائه فى أواخر ربيع الأوّل سنة 1029 حامدا مصلّيا».

دستخطّ پدر بزرگوارم حضرت آيت اللّه العظمى مرعشى نجفى (ره) در برگ دوم چنين آمده است: «كتاب مشرق الشّمسين للكعبة الفضائل، افتخار علماء الشيعة، مولانا الشيخ بهاء الدّين محمّد الحارثى العاملى و النسخة نفيسة جدّا حيث انّها بخطّ تلميذ المصنّف و مقروئة عليه و فى آخرها إجازة منه له و كذا فى آخرها صورة إجازة ابن خاتون بخطّ إبنه فليغتنم قدرها، حرّره العبد، شهاب الدّين المرعشى النجفى و كذا على ظهرها تملّك العلّامة السيّد أبى الفضل 1371 الأنجوى الحسينى الشيرازى، من السادة الأنجويّة».

قبل از آغاز كتاب، افزودگيهايى در سه برگ آمده، تملّك «ابو الفضل بن غياث الدّين منصور حسنى حسينى انجوى» به تاريخ 1093 ه و تملّك بى‌نام ديگر به تاريخ 1152 ه آمده، صورت اجازه كاتب نسخه، در دو صفحه به تاريخ رمضان 1031، در حيدرآباد هند آمده است.

«شماره 222»

329. مشرق الشّمسين و اكسير السّعادتين (3) فقه، عربى‌

آغاز: «همچون نسخه نخست».

انجام: «همچون نسخه نخست».