آغاز:
«بسملة، الحمد للّه الّذى جعل عالم الإمكان شرحا لآيات قدرته و تفسيرا و صيّر نقوش
صحيفة الأكوان بيانا لبيّنات وحدته و تقريرا ... و بعد، فيقول: ... إنّ أولى ما
رتع بريد النظر فى رياضه و كرع رايد الفكر من رياضه، هو العلوم الّتى عليه مدار
الاسلام و إنّ أجلّها و أعلاها علم التّفسير ...».
انجام:
«قوله: و السورة الطائفة هذا التعريف على مذهب لا يحمل البسملة آية من كل سورة كما
لا يخفى و المراد من كون اقلّها ثلاث آيات ... و قد سبق الكلام فى هذا المقام عند
تفسير الفاتحة، فتذكّر».
گزارش
متن: مهمترين حاشيه بر تفسير انوار التنزيل قاضى بيضاوى است، با عناوين
«قوله- قوله» ترتيب يافته، اين حاشيه مشتمل بر يك مقدّمه و تفسير سوره فاتحة
الكتاب تا آيه 23 بقره، ادامه يافته ولى ما بقى ناتمام مانده است. نسخههاى نفيسى
از اين حاشيه در كتابخانهها موجود است كه در الذّريعة بدانها اشاره رفته است.
گزارش
نسخه:* ترقيمه: «قد وقع الفراغ ... فى يوم الجمعة من عشر اوّل شهر رمضان
المبارك فى سنة 1085 فى بلدة اصفهان على يد محمّد تقى بن محمّد طاهر الاصفهانى
...».
*
نوع خط: نستعليق* نام كاتب: محمّد تقى بن محمّد طاهر* تاريخ كتابت: رمضان 1085*
محلّ كتابت: اصفهان* عنوانها و نشانيها: قرمز* نوع كاغذ: شرقى* تعداد برگ: 93*
تعداد سطر: 19* اندازه متن: 5/ 13* 5/ 6 سانتيمتر* اندازه جلد: 20* 13 سانتيمتر*
نوع جلد: مشمّع مشكى، عطف: تيماج مشكى.
ويژگيها:
حاشيهنويسى با نشان «12، منه» دارد، در حاشيه تصحيح شده،