العبادات كما اقدر البشر عليها و ان كان قوة الملائكة على العبادات اشدّ و اكثر، و البشر مع قدرتهم على اكثر انواع العبادات من الواجبات و السنن قد فتروا عنها و اقبلوا على تركها، و اما الملائكة فقد اقبلوا على فعلها، و الاتيان بما وصلت اليه قدرتهم، و مع هذا قد صارت العبادات مستلذة عندهم كاستلذاذ الاكل و الشرب عندنا، فهم يأتون بكل ما يقدرون من انواع العبادات على وجه الاستلذاذ و نحن انما نأتي ببعض ما نقدر على وجه التكليف و المشقة و الخوف من العقاب فهم فضلونا باتيانهم بافعال يمكنهم تركها فلم يتركوها، و من ثم قد وقع من بعضهم الترك حتى عوقب عليه فاحترقت اجنحته و سقط من مقامه كما وقع الملك الذي وقع من السماء في زمن ادريس 7 حتى لجاء الى ادريس 7 فدعى له فرجع الى مقامه، و كالملك الذي فتر عن العبادة في عصر النبي 6 فسقط ايضا من عالم الملكوت و لجأ الى الحسين 7 فتمسح به و رجع ببركة الحسين 7 الى مقامه.

و اما الانبياء و الائمة عليهم السّلام فهم قد فعلوا افعال الملائكة مع اتصافهم بالقوى الحيوانية، فهم افضل من الملائكة كما انعقد عليه اجماعنا، و من ثم كان العامل منا بما يطيق من انواع العبادات افضل من الملائكة كما ذهب اليه بعض الاصحاب و دلّت عليه بعض الاخبار.

نور ملوكتي في بعض ما في عالم الملكوت‌

فنقول روى الصدوق (ره) باسناده الى الرضا 7 عن علي 7 قال دخلت انا و فاطمة على رسول اللّه 6 فوجدناه يبكي بكاء شديدا فقلت فداك ابي و امي يا رسول اللّه ما الذي أبكاك فقال يا علي ليلة اسري بي الى السماء رأيت نساء امتي في عذاب شديد فأنكرت شأنهنّ فبكيت لما رأيت من شدة عذابهن، رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها، و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصبّ في حلقها و رأيت امرأة معلقة بثدييها و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها و النار توقد من تحتها، و رأيت امرأة قد شدّت رجلاها الى يديها و قد سلّط عليها الحيّات و العقارب، و رأيت امرأة صمّاء عمياء خرساء في تابوت من نار يخرج دماغ راسها من منخرها و بدنها منقطع من الجذام و البرص و رأيت امرأة يقرض لحمها بالمقاريض و رأيت امرأة معلقة برجليها في تنور من نار و رأيت امرأة يحرق وجهها و يداها و هي تأكل امعاءها و رأيت امرأة رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار و عليها الف الف لون من العذاب، و رأيت امرأة على صورة الكلب و النار تدخل في دبرها و تخرج من فيها، و الملائكة يضربون راسها و يديها بمقامع من نار،