زدن موى ديگران به سر مكروه است‌

سليمان بن خالد گويد: به امام 7 عرضه داشتم: زن بر سر خود موى مصنوعى مى‌نهد، آيا جايز است؟ فرمود: اگر از موى خودش يا از پشم باشد مانعى ندارد ولى از موى ديگرى مكروه است.

از عمار ساباطى، به حضرت صادق 7 گفتم ميگويند پيغمبر 6 واصله (وصل‌كننده) و موصوله (وصل‌شونده) را لعنت فرموده؟ حضرت فرمود: آرى. گفتم مراد كسى است كه آرايشگرى ميكند و بر سر زلف مصنوعى مى‌گذارد؟ فرمود: نه، اين كار اشكالى ندارد. گفتم پس واصله و موصوله كيست؟ فرمود مراد زن دلاله و زن همه جايى است.

ابى بصير گويد: از امام در باره كوتاه كردن موى جلوى سر، و زلف مصنوعى و اين گونه چيزها كه زن براى شوهر انجام ميدهد پرسيدم؟ فرمود هيچ كدام اشكالى ندارد. (يونس در تفسير اين روايت گويد: مراد آن زلف مصنوعى است كه از پشم باشد، ولى موى ديگرى را نبايد بسر گذارد كه مردار بشمار ميرود).