في الكتاب تعابير و مصطلحات لها معنى خاص قد يختلف عن ظاهر معانيها
اللغوية، و في مايلي نوضح بعضا منها دفعا للالتباس.
(1) ادب الطبيب- اي سلوكه المهني و تصرفاته الاخلاقية مع المرضى و من
له علاقة بهم.
(2) الادوية المفردة- اي البسيطة، و اي منهما ذات جنس و مصد واحد و
ذات مفعول واحد.
(3) الادوية المركبة هي خليط او مزيج من الادوية المفردة، و تعمل على
شكل ذرورات او سفوفات او لطوخات او اشربه و ما على جنس ذلك.
(4) اصلاح الادوية- اي تركيبها بحسب الاوزان و المكاييل الصيدلانية.
(5) التداوي بالحيلة- و هي احدى طرق التداوي: (بالتجربة او بالقياس
او بالحيلة)، و يهدف المعالج بها الى ارضاء المريض اكثر بما يهدف الى علاج مرضه. و
قد يكون المصطلح الانكليزيobecalP قريبا من معناها.
(6) التداوي بالقياس- اي تداوي المريض قياسا على معالجة ناجحة لحالة
مرضية مماثلة بالعلامات و الاعراض.
(7) تدبير المريض- اي تمريضه.
(8) تقدمة المعرفة- اي الوقوف على العلاقات، و الاعراض المرضية و
التكهن بواسطتها على ما ستؤده اليه حالة المريض من تحسن او ترد.
(9) شرف صناعة الطب- اي مرتبتها العالية بين الصناعات. و قد اعتبر
المسلمون الطب اشرف الصناعات جميعا.
(10) سحنة البدن- لونه، باهتا او ورديا او محتقنا.
(11) صفة- هي الوصفة التي يكتبها الطبيب المعالج الى الصيدلاني، و
فيها اسم الدواء او الادوية التي يستطبها للمريض، كما تسمى الصفة احيانا نسخة.
(12) عواد المريض- من يزوره ليتفقدوا عافيته و يتمنون له الشفاء.
(13) القارورة- هي الاناء او الدورق الذي يجمع فيه بول المريض
لتحليله و معرفة قوامه و رائحته و ما فيه من الرسوبات، كما يستعمل مصطلح القارورة
كناية عن البول. و يسمى فحصة (التفسرة).
(14) محنة الطبيب- امتحانه.
(15) هيئة العضو- تركيبه التشريحي الظاهري و الباطن.