لا نجدها إلا في كتاب «تأريخ الأطباء» لاسحاق بن حنين الذي أخذها بدوره عن كتاب بالعنوان نفسه لحكيم مدرسة الأسكندرية في عهدها المتأخر يحيى النحوي‌[1] غير ان إسحاق الرهاوي لا يشير الى هذين المصدرين بأي قدر، و لا نفي لهذا السبب أن يكون الرهاوي قد أخذ أيضا عن غير هؤلاء من الاطباء الذين عاصروه أمثال: يوحنا بن ماسويه، و حنين بن إسحاق، و لكل من هؤلاء الأطباء مشاركات في أدب الطبيب و في امتحانه، فأغفل ذكر اسمائهم مثلما أغفل ذكر اسمي إسحاق بن حنين و يحيى النحوي.

و واضح أن مضامين كتاب «أدب الطبيب» مكملة لأفكار ابقراط و من كتب بعده في السلوك المهني للأطباء، فقد حدد هؤلاء ما كتبوه في أخلاقيات الطبيب في نفسه، و في علاقته بالمرضى، و من له صلة بهم، أما إسحاق الرهاوي في كتابه «أدب الطبيب» فقد توسع في هذا الموضوع فشمل كل ماله علاقة بالطب و التطبيب بما في ذلك ذوي المريض، و خدمه و زائريه، و من يركّب له الدواء، و من يستحضره، و يسقيه إياه، و من ينقل أخبار المريض الى طبيبه، و قد يسمح لنا، لهذه الشمولية في أهداف هذا الكتاب القيّم، أن نطلق عليه اسم (السلوك في الطب) أو (السلوك الطبي) أو ما هو على هذا السياق و المعنى، و هذه خاطرة لا يقصد بها التوجيه، فنحن من دعاة حفظ نصوص التراث كما هي لا الى تطويرها حتى لو أدى ذلك نفس الروح و المعنى.

مخطوطة الكتاب:-

يقول الباحث الفاضل فؤاد سزكين أنه عثر على مخطوطة كتاب «أدب الطبيب» في مكتبة (السليمية) بمدينة أدرنه التركية و رقمها 1658 و تأريخ نسخها سنة 748 ه (و اسم ناسخها عبد اللّه بن المكين) و أضاف يقول: ثم تيسّر إنجاز ترجمتها الى اللغة الانكليزية من قبل الباحث مارتن ليفي سنة 1967 و نشرت هذه الترجمة في مجلة الجمعية الأمريكية للفلسفة في المجلد 57 القسم الثالث‌[2] و قد رجعنا الى هذه الترجمة فوجدنا ان مارتن ليفي‌

[1] (+) نشر روزنثال كتاب تاريخ الاطباء لاسحاق بن حنين مع ترجمته الى الانكليزية في مجلة( اورينت) مجلد 7 ص 55- 80. 1954.

[2] اسم المجلة بالانكليزية

. aihplledalihP. 1967. 3 traP. 57. loV, ytcicoS laihposolihp naciremA eht fo snoitlasnarT