القول في الأمعاء و الطحال و المرارة و الكلى و المثانة

و ينبغي للطبيب ايضا ان يصرف عنايته الى علم جوهر بقية الاعضاء الخادمة و منافع كل واحد منها ليعلم بذلك بما يصلحه فانه لا يغنيه في بقاء الجسم و حفظ صحته صلاح حالات المخدومة دون صلاح الخوادم، و هذا الاعضاء هي الخوادم التي جعلها الباري تعالى في الرتبة الثالثة لخدمة المعدة و الأمعاء الدقاق الثلاثة أعني المتصل بالبواب و الاثني عشري و الصايم مع ما[1] جعلت طرقا ليتقدم منها ما قد فرغت المعدة عن عمله فان لها منفعة أخرى و هي ان العروق الدقاق التي ترد اليها من الكبد المسماة الماساريقي و تفسيرها المصافي خلقت لتجتذب صفو الغذاء الى الكبد ليصير فيها دما، و لذلك عرّجت هذه الامعاء تعريجا كثيرا فاما باقي الأمعاء فهي الغلاظ فالمنفعة فيها انها طرق فقط لتنقية ما يتبقى من الثفل و لذلك يجب العناية ببروزه و خروجه منها و ان قصرت الطبيعة عن اخراجه و لذلك يلزم الخادم للطبيعة و هو الطبيب و هو يعلم كيف ينبغي ان يكون اخراجه و ذلك ان اخراج الثفل و تسهيل بروزه يحتاج الى تفقده يوما يوما فانه كما ان الحاجة الى الغذاء يوما فيوم كذلك الأمر في خروج اثفاله، فأول معين في بروز الثفل بسهولة هو ان يكون الغذاء سريع الانهضام و لا يصعب على المعدة انضاجه لكي يكون قد انطبخ و سحق بعض النضج بالصنعة و الطبخ من خارج ثم بالفم ثم ينبغي ان يكون الغذاء في مزاجه مشابها لمزاج المغتذي به اذا كان صحيحا و بما يعين خروج البراز في الامزجة الباردة و في المعد المستولي عليها البرد و البلغم خلط الاشياء الملطفة بالاغذية ليعين على تولد الصفراء و تحريكها و صبها الى الامعاء لتحث البراز على الخروج و هذه الأشياء الملطفة هي الأشياء الحريفة كالكمون‌[2] و الكراويا[3] و الدارصين‌[4] و الزنجبيل‌[5] و الفلفل و العسل فيما ذكرناه اعظم فعل‌

[1] وردت في الاصل( معما) و الصحيح ما اثبتناه.

[2] الكمون- ثمرة نبت، شمّه يقطع الرعاف، و النبطي منه يسهل البطن، و الكرماني يعقل البطن( ابن هبل ج 2/ ص 112).

[3] كراويا- نبت مفيد للمعدة و طرد الرياح. و للهضم و للشهية، و يستعمل في الطبخ( ابن البيطار ج 4/ ص 64).

[4] الدارصينى- قشور معروفة، مفتح للمسام، و مصلح للاخلاط، و يقوي المعدة، و ينشف رطوبتها( ابن هبل ج 2/ 56- 57).

[5] زنجبيل- معروف. حار الرائحة و الطعم. مفيد للمعدة و الكبد، و يلين الطبع و ينفع من اللقوة و الفالج( ابن هبل ج 2/ ص 75).