و عذرناك، و كان ميمون بن مهران رحمه اللّه تعالى يقول: إذا كان لك عند أحد حاجة فاجعل رسولك الهدية فقد كانت عائشة رضي اللّه عنها تقول: مفتاح قضاء الحاجة الهدية.

و كان عبد اللّه بن عباس رضي اللّه تعالى عنهما يقول: لا تطلبوا من أحد حاجة بالليل فإن الحياء في العينين، و كان رضي اللّه عنه يقول: من بات يتقلب على فراشه إذا نزل بي بلاء أو هم أو غم فلا أقدر على مكافأته لأنه جعلني حاجته عند ربه عز و جل.

و كان عطاء رحمه اللّه تعالى يقول: إني لأسمع الحديث من الرجل و أكون أعرفه قبل ذلك و سمعته مرارا فأصغي إليه إصغاء من لم يسمعه قط إلا منه، و ذلك خوفا أن يخجل إذا سابقته إليه، و كان ابن عباس رضي اللّه عنهما يقول: لكل داخل دهشة فتقلوه بالرحب و ابدءوه بالتحية، و في الحديث [لا تنزلوا حوائجكم بمن لا يشتهي قضاءها] و كان الربيع بن خيثم رحمه اللّه تعالى لا يعطي السائل كسرة و لا شيئا مكسورا و لا ثوبا خلقا و يقول أستحي أن تقرأ صحيفتي على اللّه تعالى و فيها الأشياء التافهة التي أعطيتها لأجله انتهى، فاعلم ذلك يا أخي و فتش نفسك هل أنت على قدم سلفك فيما سمعته أم خالفت، و إياك أن تدعي أنك من الصالحين و الحمد للّه رب العالمين.

المؤاخاة

(و من أخلاقهم رضي اللّه تعالى عنهم): عدم مبادرتهم إلى المؤاخاة في اللّه تعالى بل يتربص أحدهم في ذلك السنة و أكثر أدبا مع اللّه تعالى أن يؤاخي أو يصادق أحدا من غير معرفته بالوفاء بحقوقه و تنزيله منزلة نفسه في أمور الدنيا و الآخرة و هذا الخلق يخل به كثير من الناس فيبادرون إلى مؤاخاة من طلب منهم ذلك و مصادقته ثم بعد مدة يتصارمان، و قد قالوا فساد الانتهاء من فساد الابتداء، و في الحديث [لا يتواد أحدكم اثنان فيفرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما][1] و في الحديث أيضا [سيكون في آخر الزمان قوم إخوان العلانية أعداء السريرة، قالوا: يا رسول اللّه كيف ذلك؟ قال: يتواخون رغبة و رهبة]، و قد كان أنس بن مالك رضي اللّه عنه يقول: كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يؤاخي بين أصحابه رضي اللّه عنهم فتطول على أحدهم الليلة حتى يلقى صاحبه.

و قد كانت العامة إذا غاب أحدهم عن أخيه ثلاثة أيام يوبخ كل واحد منهم‌

[1] -رواه الإمام أحمد رضي اللّه عنه.