الْبَحْرِ لَقَيَّضَ اللَّهُ لَهُ مُنَافِقاً يُؤْذِيهِ.[1]

4/ [4]- عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: مَا كَانَ وَ لَايَكُونُ وَ لَيْسَ بِكَائِنٍ مُؤْمِنٌ إِلَّا وَ لَهُ جَارٌ يُؤْذِيهِ، وَ لَوْ أَنَّ مُؤْمِناً فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ لَابْتَعَثَ اللَّهُ لَهُ مَنْ يُؤْذِيهِ.[2]

5/ [5]- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَا زِيَادُ! إِنَّ اللَّهَ يَتَعَهَّدُ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ بِالْبَلَاءِ كَمَا يَتَعَهَّدُ الْغَائِبُ أَهْلَهُ بِالْهَدِيَّةِ، وَ يَحْمِيهِ الدُّنْيَا كَمَا يَحْمِي الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ.[3]

6/ [6]- عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: نِعْمَ جُرْعَةُ الْغَيْظِ لِمَنْ صَبَرَ عَلَيْهَا، وَ إِنَّ عَظِيمَ الْأَجْرِ مَعَ عَظِيمِ الْبَلَاءِ، وَ مَا أَحَبَّ اللَّهُ قَوْماً إِلَّا ابْتَلَاهُمْ.[4]

7/ [7]- عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ: مَلْعُونٌ كُلُّ بَدَنٍ لَايُصَابُ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْماً، قُلْتُ: مَلْعُونٌ؟!

[1] - عنه وعن جامع الأخبار، بحار الأنوار: 67/ 240 ح 61.

جامع الأخبار: 129( الفصل السابع و الثمانون في حال الموءمن). مشكاة الأنوار( الفصل الخامس في ذكر ما جاء في المؤمن): 2/ 228 ح 1653.

[2] - عنه وعن الكافي، بحار الأنوار: 68/ 223 ح 14.

الكافي: 2/ 251 ح 11، عنه وسائل الشيعة: 12/ 122 ح 15827.

[3] - عنه بحار الأنوار: 67/ 240 ح 62، ومستدرك الوسائل: 2/ 433 ح 2385.

تحف العقول: 300، عنه بحار الأنوار: 78/ 180. إرشاد القلوب: 1/ 26( الباب الرابع في ترك الدنيا) عن رسول اللّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ بتفاوت.

[4] - المؤمن: 24 ح 36، عنه بحار الأنوار: 67/ 240 ح 63، ومستدرك الوسائل: 2/ 429 ح 2373، و 9/ 12 ح 10059. الكافي: 2/ 109 ح 2. عنه وسائل الشيعة: 12/ 175 ح 16002، وبحار الأنوار: 71/ 408 ح 21. مجموعة ورّام: 2/ 189 س 5.