باب الصمت‌

أخبرنا عبد اللّه بن يوسف الأصبهانى قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان قال: حدثنا أحمد بن يوسف السلمى قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر فلا يؤذ جاره، و من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر فليكرم ضيفه، و من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت»[1].

أخبرنا على بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد قال: حدثنا بشر ابن موسى الأسدى قال: حدثنا محمد بن سعيد الأصبهانى، عن ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد اللّه بن رحو، عن على بن يزيد، عن القاسم، عن أبى أمامة، عن عقبة بن عامر قال: قلت:

يا رسول اللّه، ما النجاة؟

قال: احفظ عليك لسانك، و ليسعك بيتك، و ابك على خطيئتك»[2].

قال الأستاذ، رحمه اللّه: الصمت سلامة، و هو[3] الأصل. و عليه ندامة إذا ورد عنه الزجر[4] فالواجب: أن يعتبر فيه الشرع، و الأمر و النهى.

و السكوت فى وقته: صفة الرجال، كما أن النطق فى موضعه من أشرف الخصال.

سمعت الأستاذ أبا على الدقاق يقول: من سكت عن الحق فهو شيطان أخرس.

و الصمت: من آداب الحضرة، قال اللّه تعالى: «وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ»[5].

و قال تعالى- خبرا عن الجن بحضرة الرسول صلى اللّه عليه و سلم-: «فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا ..»[6].

[1] - رواه أحمد و الشيخان و غيرهما.

[2] - رواه الترمذى و قال حسن.

[3] - و فى نسخة( و هى) أى السلامة.

[4] - لكون النطق مطلوبا.

[5] - آية 204 من سورة الأعراف.

[6] - آية 29 من سورة الأحقاف.