موظف عند الحكومة تنقده أجره في كل شهر، و كان الناس يستشيرونه بدون أجر»[1].

2- الطب عند الكلدان، و البابليين، و الاشوريين، و الاسرائيليين:

أما الكلدان فكان أطباؤهم من السحرة، و كان جل اهتمامهم موجها إلى معالجة المريض بالرقى، مع السماح له بتعاطي بعض الأعشاب، و كانت جميع الأمراض عندهم تعزى إلى الأرواح الشريرة.

كما أن الأشوريين و البابليين كانوا يعتمدون في معالجاتهم على الرقى و العزائم بصورة عامة .. و يعتمدون فيما عن البابليين على الوثائق التي وجدت في خزانة كتب الملك آشور بانيبال، و هي الآن في المتحف البريطاني، و يرجع حكم ذلك الملك إلى القرن السابع قبل الميلاد[2].

و قد تقدم: أن كهنة بابل كانوا يضعون مرضاهم في الأزقة، و معابر الطرق حتى إذا مرّ أحد كان قد اصيب بهذا المرض و شفي، أعلمهم بسبب شفائه، فيكتبون ذلك ... الخ.

و يوجد في قانون حمورابي الأشوري، الذي حكم حوالي القرن العشرين قبل الميلاد مواد قانونية خاصة بالطب الجراحي‌[3].

أما الإسرائيليون، فقد كان الطب عندهم بيد رجال الدين، و قد وجد في التلمود بعض ما يرتبط بالطب‌[4].

[1] - راجع: تاريخ العلم ج 1 ص 196، و راجع دائرة معارف القرن العشرين ج 5 ص 661.

[2] - راجع: تاريخ العلم ج 1 ص 196، و راجع دائرة معارف القرن العشرين ج 5 ص 661.

[3] - تاريخ العلم ج 1 ص 198/ 199.

[4] - دائرة معارف القرن العشرين ج 5 ص 661/ 662.