مهيار

و المجمع عليه أن الثامن عشر من ذي الحجة كان يوم غدير خم‌

فَأَمَرَ النَّبِيُّ ص مُنَادِياً فَنَادَى الصَّلَاةَ جَامِعَةً وَ قَالَ مَنْ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فَقَالَ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مِنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ.

و يؤكد ذلك أنه استشهد به أمير المؤمنين ع يوم الدار حيث عدد فضائله‌

فَقَالَ: أَ فِيكُمْ مَنْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ فَقَالُوا لَا.

فاعترفوا بذلك و هم جمهور الصحابة و من خطبة للصاحب الجليل الذي كفله صغيرا و رباه و بالعلم و بالحكمة غذاه و على كتفه رقاه و ساهمه في المسجد و ساواه و قام بالغدير و ناداه و رفع ضبعه‌[3] و أعلاه و قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه.

و قال حسان بن ثابت‌

[1]؟؟؟ وتر ترة فلانا: افزعه. اصابه بظلم او مكروه. و القريع: السيّد و الرئيس.

[2] العادية: الظلم و الشر يقال« رفعت عنك عادية فلان» أي ظلمه و شره. و ادرع بتشديد الدال: اي لبس الدرع. هذا، و يحتمل وقوع التصحيف في العبارة و ان الأصل عاريه ادرعوا.

[3] الضبع. العضد كلها او وسطها او الابط.