متلففا ليرد كيدهم‌

و مهاد خير الناس ممهده‌

فوقى النبيَّ ببذل مهجتِهِ‌

و بأعين الكفار منجدة[1].

و هو المقيم على فراش محمد

حتى وقاه كائدا و مكيدا

و هو المقدم عند حومات الندى‌

ما ليس ينكر طارفا و تليدا[2].

و أحق بالتمييز عند محمد

من كان منهم منكبيه راقيا

من بات عنه موقيا حوباؤه‌[3]

حذر العدا فوق الفراش و فاديا.

ما لعلي سوى أخيه‌

محمد في الورى نظير

فداه إذ أقبلت قريش‌

عليه في فرشه الأمير

وافاه في خم و ارتضاه‌

خليفة بعده وزير.

و هو الذي ما كان دين ظاهر

في الناس لو لا رمحه و حسامه‌

و هو الذي لا يقتضي في موقف‌

إقدامه نكص به أقدامه‌

و وقى الرسول على الفراش بنفسه‌

لما أراد حمامه أقوامه‌

ثانية في كل الأمور و حصنه‌

في البائنات و ركنه و دعامه‌

لله در بلائه و دفاعه‌

فاليوم يغشى الدالعين قتامه‌

و كأنما أجم العوالي غيلة[4]

و كأنما هو بينه ضرغامه‌

طلبوا مداه ففاتهم سبقا إلى‌

أمد يشق على الرجال مذامه‌[5].